٢٨٩٩ - ١٣٣١ - «تابعوا بين الحج والعمرة فإن متابعة بينهما تنفي الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد» .
(صحيح) ... [هـ] عن عمر. الصحيحة ١٢٠٠: حم، الطبري، المحاملي، ابن عساكر.
٢٩٠٠ - ١٣٣٢ - «تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد» .
(صحيح) ... [ن] عن ابن عباس. الصحيحة ١٢٠٠: طب، العقيلي، الضياء.
٢٩٠١ - «تابعوا بين الحج وعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة» .
(صحيح) ... [حم ت ن] عن ابن مسعود. الترغيب ١/١١٧، الإرواء ٢٥٢٤، الصحيحة ١٢٠٠: ابن خزيمة، ابن حبان، الطبراني، العقيلي، حل.
٢٩٠٢ - ١٣٣٣ - «تأتي الإبل على ربها على خير ما كانت إذا هي لم يعط فيها حقها تطؤه بأخفافها وتأتي الغنم على ربها على خير ما كانت إذا لم يعط فيها حقها تطؤه بأظلافها وتنطحه بقرونها ومن حقها أن تحلب على الماء ألا لا يأتين أحدكم يوم القيامة ببعير يحمله على رقبته له رغاء فيقول: يا محمد! فأقول: لا أملك لك شيئا قد بلغت ألا لا يأتين أحدكم يوم القيامة بشاة يحملها على رقبته لها يعار فيقول: يا محمد! فأقول: لا أملك لك شيئا قد بلغت ويكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع يفر منه صاحبه ويطلبه: أنا كنزك فلا يزال حتى يلقمه إصبعه» .