(صحيح) [الشافعي البيهقي في المعرفة] عن ابن شهاب بلاغا [عد] عن أبي هريرة. تخريج التنكيل ٦٢٠، الإرواء ٥١٩.
٤٣٨٤ - «قدموا قريشا ولا تقدموها ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله» .
(صحيح) [البزار] عن علي. الإرواء ٥١٩.
٤٣٨٥ - «قده بيده١» .
(صحيح) [طب] عن ابن عباس. حم ١/٤٢٩ - ٤٣٠، ك ٤/ ٢٨.
٤٣٨٦ - ١٥٢٧ - «قربيه فقد بلغت محلها» .
(صحيح) [م] عن جويرية. حم ٦/ ٤٢٩ - ٤٣٠، ك ٤/٢٨.
٤٣٨٧ - ١٥٢٨ - «قربيه فما أفقر بيت من أدم فيه خل» .
(صحيح) [ت] عن أم هانئ. الصحيحة: ٢٢٢٠.
٤٣٨٨ - «قرصت نملة نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله تعالى إليه أن قرصتك نملة أحرقت أمة من الأمم تسبح؟!» .
(صحيح) [ق د ن هـ] عن أبي هريرة.
٤٣٨٩ - «قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وأشجع وغفار موالي ليس لهم مولى دون الله ورسوله» .
(صحيح) [ق] عن أبي هريرة. مختصر مسلم ١٧٢١.
٤٣٩٠ - «قريش ولاة الناس في الخير والشر إلى يوم القيامة» .
(صحيح) [حم ت] عن عمروبن العاص. الصحيحة ١١٥٥.
١ سببه أن النبي صلى الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بإنسان ربط يده إلى إنسان بسير أو بخيط فقطعه النبي صلى الله عليه وسلم بيده، ثم قال: فذكره.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute