للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ص:  >  >>

المفضل الجندي حَدَّثَنَا عَلِيّ بْن زياد حَدَّثَنَا أَبُو قرة قَالَ ذكر زمعة عَنْ زياد بْن سعد عَنْ أَبِي الزبير عَنْ جابر يقول بعثنا رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وسلم وذكر الحديث وهو فِي الجزء السابع من حديث أَبِي قرة.

١٤١ - أَبُو عمران إبراهيم بْن مُحَمَّد بْن الْحَسَن الصيدلاني روى عَنْ مُحَمَّد بْن رجاء بْن السندي.

حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد عَبْد اللَّهِ بْن عَدِيٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّد بْن الْحَسَن أَبُو عمران الصيدلاني بجرجان ٣٩/ب حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن رجاء بْن السندي حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن أَبِي طيبة حَدَّثَنَا عَبْد العزيز بْن أَبِي رواد عَنْ زياد مولى بن عباس عن بن عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَا عمل آدمي من عمل أنجى له من عذاب اللَّه من كثرة ذكر اللَّه عز وجل".

١٤٢- أَبُو إسحاق إبراهيم بْن نومرد الْجُرْجَانِيّ بكرآباذي روى عَنْ عمران بْن سوار حَدَّثَنَا الإِمَامُ أَبُو بكر الإسماعيلي أَبُو إسحاق إبراهيم بْن نومرد الْجُرْجَانِيُّ بَكْرَآبَاذِيٌّ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي بن أَبِي الزِّنَادِ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضَعُ لِحَسَّانِ بْنِ ثَابِتٍ مِنْبَرًا فِي الْمَسْجِدِ فَيُنْشِدُ قَائِمًا يُنَافِحُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

١٤٣- أَبُو إسحاق إبراهيم بْن الفرج الفقيه الجوزفلقي،١ قَالَ لنا ابْن عدي٢ أخي إسحاق٣ الجوزفلقي كان قد رحل وكتب الكثير


١ ذكر ابن السمعاني في الأنساب الورقة ١٤٢/ب هذه النسبة نقلا عن المؤلف ثم قال: "ولا أحقق نقط هذه القرية ولا عجمها" وتبعه ابن الأثير في اللباب وياقوت في معجم البلدان لكن زعما أن قول "ولا أحق.." من كلام حمزة – والله أعلم.
٢ في الأصل "ابن أبي عدي" كذا وإنما هو ابن عدي وهو عبد الله بن عدي شيخ المؤلف.
٣ كذا، والظاهر أبو إسحاق وهي كنية صاحب الترجمة كما مر.

<<  <   >  >>