ترجمته في: حلية الأولياء ١/٣٧٦، أسد الغابة ٦/٣١٨، سير أعلام النبلاء ٢/٥٧٨، تهذيب الأسماء واللغات ٢/٣٧٠، تذكرة الحفاظ ١/٣٢، الأعلام ٣/٣٠٨. ٢ أخرجه أحمد ٢/٤٤٢. وأبو داود في كتاب الصوم، باب كراهية وصل شعبان برمضان ٢/٧٥١، رقم: ٢٣٣٧. والترمذي في أبواب الصوم، باب كراهية الصوم في النصف الباقي من شعبان ٢/١٢١، رقم: ٧٣٥، وقال: حديث حسن صحيح، لا نعرفه إلا من هذا الوجه على هذا اللفظ. وابن ماجه في كتاب الصيام، باب النهي أن يتقدم رمضان بصوم إلا من صام صوماً فوافقه ١/٥٢٨، رقم: ١٦٥١. وابن حبان في كتاب الصيام، باب النهي عن تقدم شهر رمضان بصيام ٢٢٢، رقم: ٨٧٦. والدارمي في كتاب الصوم، باب النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان ١/٣٥٠، رقم: ١٧٤٧. والبيهقي في كتاب الصيام ٤/٢٠٩. قال الحافظ ابن حجر: أخرجه أصحاب السنن، وصححه ابن حبان وغيره، واستنكره أحمد، وابن معين. وقال ابن قدامة في الكافي: هذا حديث حسن. وانظر ما قيل عن هذا الحديث وإسناده في: فتح الباري ٤/١٢٩، الكافي ١/٣٦٤، نصب الراية ٢/٤٤١، مختصر سنن أبي داود ٣/٢٢٤، معالم السنن ٢/١٠٠، تهذيب السنن ٣/٢٢٣. ٣ الإمام العلم، أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني، أبو عبد الله، إمام المذهب المعروف، كان من كبار الحفاظ، ومن أخيار هذه الأمة، مجمع على جلالته وزهده، وحفظه ووفور علمه، كان بارع الفهم بمعرفة صحيح الحديث وسقيمه، قال عنه الشافعي: خرجت من بغداد فما خلفت بها أفقه ولا أزهد ولا أورع ولا أعلم منه. له العديد من المصنفات منها: المسند، فضائل الصحابة، المسائل، العلل والرجال، وغيرها. مات ببغداد سنة ٢٤١هـ. ترجمته في: الجرح والتعديل ١/٩٢، حلية الأولياء ٩/١٦١، تاريخ بغداد ٤/٤١٢، وفيات الأعيان ١/٦٣، تذكرة الحفاظ ٢/٤٣١، المنهج الأحمد ١/٥١-١٠٨، شذرات الذهب ٢/٩٦، الأعلام ١/٢٠٣.