٢ ورواه ابن حبان في كتاب المجروحين والضعفاء١/٣٠٦، وقال: فيه زياد ابن أبي حسان، كان ممن يروي أحاديث مناكير كثيرة، وأوهاما كثيرة، ولا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد، ورواه البخاري في التاريخ الكبير ٣/٣٥٠، رقم (١١٨٤) ، وأبو نعيم في أخبار أصبهان ٢/٧٤، والخطيب في تاريخ بغداد ٦/٤١، وابن عدي في الكامل ٣/١٠٥٢، وأبو يعلى في المسند ٧/٢٥٥، رقم (٤٢٦٦) ، وأورده ابن حجر في المطالب العالية ١/٢٦٣، والعقيلي في الضعفاء الكبير ٢/٧٦، رقم (٥٢٤) ، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات ٢/١٧١، وقال: هذا حديث موضوع، وذكره ابن عراق في تنزيه الشريعة المرفوعة عن الأحاديث الشنيعة الموضوعة ٢/١٣٦، وأورد السيوطي في اللآليء المصنوعة في الأحاديث الموضوعة ٢/٨٦، والذهبي في الميزان ٢/٣٦٩، وانظر: مجمع الزوائد ٨/١٩١، والجامع الصغير ٢/١٦٥، والكنز ٣/٤١٥، رقم (٧٢١٥) . ٣ ورد من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه، رواه البخاري في كتاب الأدب/ باب كل معروف صدقة ٤/٥٤، ومن حديث حذيفة عند مسلم/ كتاب الزكاة ٢/٦٩٧، رقم (١٥٥٥) . ٤ مسند أحمد ٤/٢٨٥، واللفظ له. ٥ الترمذي/ أبواب البر والصدقة/ باب ما جاء في المنحة ٣/٢٢٩، رقم (٢٠٢٣) ، وقال: حسن صحيح غريب، ورواه أيضا: أبو داود الطيالسي ١٠٠ رقم (٧٤٠) ، وأبو نعيم في الحلية ٥/٢٧، والخطابي في غريب الحديث ١/٧٢٨، والبغوى في شرح السنة/ كناب الزكاة/ باب ثواب المنحة ٦/١٦٢- ١٦٣، رقم (١٦٦٣) ، وقال: حسن صحيح، والبيهقي فيالشعب/ باب الزكاة ٣/٢٢٣، رقم (٣٣٨٥) ، وابن حبان/ كتاب العارية ١١/٤٩٤، رقم (٥٠٩٦) .