كتاب جزء فيه ذكر اعتقاد السلف في الحروف والأصوات

القسم الثاني: تحرير محل النزاع وذكر البرهان عليه - فصل: في ان القراءة هي المقروء وان الكتابه هي المكتوب - ص: 59

منها ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال:" من قرأ القرآن فأعربه، فله بكل حرف منه خمسين حسنة أما أني لا أقول: الم حرف، بل ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف "١.

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال:" لا يعذب الله قلباً وعى القرآن "٢ وروي

عن علي رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:" إن أفواهكم طرق القرآن فطهروها بالسواك "٣.

وروي عن ابن مسعود أنه قال:" تعاهدوا هذا القرآن فإنه أشد تفصياً من صدور الرجال من النعم من عقلها "٤. وروي عنه أيضاً، أنه قال: أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم آية، فأثبتها في مصحفي، فلما كان الليلة، جئت أقرأها، فلم أقدر على قراءتها، فعدت إلى المصحف فوجدت مكان الآية أبيض، فأخبرت بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:"أما علمت أنها رفعت البارحة؟ "٥.

---

١لم أقف عليه بهذا اللفظ، والروايات الأخرى بعضها عند الترمذي، والطبراني في"الأوسط" والبيهقي في"شعب الإيمان" ولا يصح منها شيء.
٢ رواه البخاري في"خلق أفعال العباد" (ص:٨٧) والدرامي (٢٣١٩) وابن أبي شيبة (٣٠٠٧٩) و (٣٤٧٣٢) من حديث أبي أمامة.
قال الحافظ ابن حجر: وأخرج ابن أبي داود بإسناد صحيح عن أبي أمامة. فذكره."الفتح" (٩/٧٩) .
٣ رواه أبو نعيم في"الحلية" (٤/٢٩٦) والبيهقي في"الشعب" (٢١١٩) وهو ضعيف لانقطاعه قال الحافظ ابن حجر: حديث علي"إن أفواهكم طرق القرآن فطهروها بالسواك" رواه أبو نعيم ووقفه ابن ماجه، ورواه أبو مسلم الكجي في"السنن"وأبو نعيم من حديث الوجهين وفي إسناده مندل وهو ضعيف."تلخيص الحبير" (١/٧٠) .
٤ رواه البخاري (٥٠٣٢) ومسلم (٧٩٠) .
٥ رواه الطحاوي في" مشكل الآثار" (٢/٤١٨) .