٢ سقطت هذه الكلمة من المخطوط ومكان السقط واضح وأثبتها لأن السياق يقتضيها والمقصود بها سعيد بن أبي عروبة. ٣ يعني هزيمة إبراهيم ومحمد ابني عبد الله بن حسن على يد المنصور وقد تقدم الكلام عليهما في نص رقم (١) . قال ابن حجر: "قال ابن السكن كان يزيد بن زريع يقول: إنما اختلط قبل الهزيمة". قال ابن حجر: "والجمع بين القولين ما قاله أبو بكر البزار أنه ابتدأ به الاختلاط سنة ١٣٣هـ ولم يستحكم به واستمر على ذلك به أخيراً، وعامة الرواة عنه سمعوا منه قبل الاستحكام، وإنما اعتبر الناس بما قاله يحيى القطان"، والله أعلم. قلت: وما ورد عن ابن معين من تحديده سنة الهزيمة باثنتين وأربعين ومائة يخالف المشهور عن المؤرخين. انظر: العلل ومعرفة الرجال ١/٣٧٤، الكامل لابن عدي ٢/١/٩١، سير أعلام النبلاء ٣/٢٩١، الكواكب النيرات ١٠٩، تهذيب التهذيب ٤/٦٦. ٤ روح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي، أبو محمد البصري، ثقة فاضل له تصانيف، مات سنة ٢٠٥هـ، وقيل بعدها/ ع. قال روح: سمعت من سعيد قبل الاختلاط، ثم غبت وقدمت فقيل لي إنه اختلط. وقد حكم الإمام أحمد على روايته عن سعيد بالصلاح، وهذا يؤيد ما ذهب إليه أبو داود. انظر: تاريخ بغداد ٨/٤٠١، سير أعلام النبلاء ٤/١٠٤، شرح علل الترمذي ٤٠٣، تهذيب التهذيب ٣/٢٩٥، الكواكب النيرات ١١٩، ١٢٠. ٥ ابن أبي عروبة. (() تهذيب التهذيب ٣/٢٩٥.