والظاهر أن في إيراد أبي داود لهذا النص إشارة إلى تضعيف عباد بن منصور لاتهامهم إياه بالقدر، وقد ترك بعضهم حديثه، كابن الجنيد. قال أبو الحسن بن القطان: "قد أثبت عليه يحيى بن سعيد القدر مع حسن رأيه فيه وتوثيقه له". وقال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد قال: "عباد لا ينبغي أن يترك حديثه لرأي فيه يعني القدر". انظر: القدريين ص٢، طبقات ابن سعد ٧/ ٢٧٠، المعرفة والتاريخ ٢/١٢٦، الجرح والتعديل ٣/١/٨٦، تهذيب الكمال ٤/٥٤، تقريب التهذيب ١٦٣. ٢ جاء في النص المنقول في تهذيب التهذيب شريح بالشين المعجمة، وهو تصحيف، والصواب بالسين المهملة آخره جيم مصغراً. وهو أحمد بن صباح النهشلي، أبو جعفر بن سريج الرازي المقري، مات سنة ٢٤٠هـ/ خد س. انظر: تقريب التهذيب ص١٣.