٢ إبراهيم بن مسلم العبدي، أبو إسحاق الكوفي المعروف بالهجري، ليّن الحديث من الخامسة/ ق. انظر: ضعفاء العقيلي ١/٢٢، الكامل في ضعفاء الرجال ١/١/٧١، تهذيب الكمال ١/٦٤، تقريب التهذيب ٢٣. ٣ جاء مثل هذا القول أيضاً عن سفيان بن عيينة وزاد: على ما فيه. انظر: تهذيب الكمال١/٦٤. ٤ عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري أبو عباد الليثي، مدني متروك من السابعة/ت ق. انظر: مجروحي ابن حبان ٢/٩، الكنى والأسماء للدولابي ٢/٢٥، ضعفاء العقيلي ٢/٢٠٦، الكامل في ضعفاء الرجال ٢/١/١٢٤، تهذيب الكمال ٤/٨٩، تقريب التهذيب ١٧٥. ٥ الجراح بن مليح بن عدي بن فرس بن جمجمة بن سفيان الرؤاسي، الكوفي، أبو وكيع، صدوق يهم، مات بعد سنة ١٧٥هـ/بخ م د ت ق. وثقه أبو داود ويعقوب بن سفيان، وقال ابن عدي صدوق، واختلفت الروايات عن ابن معين فمرة قال ثقة، ومرة لا بأس به، ومرة رماه بالوضع. في حين ضعفه الدارقطني وابن حبان، حيث قال: كان يقلب الأسانيد ويرفع المراسيل وإلى تضعيفه ذهب الخطيب أيضاً. ولذا فقد توسط ابن حجر في أمره وذكر أنه صدوق يهم مع أن النفس تميل إلى تضعيفه، فما ذكره ابن حبان جرح مفسر، يقدم على التعديل عند أكثرهم. انظر: المعرفة والتاريخ ٣/١٣٧، التاريخ الكبير ١/٢/٢٠، مجروحي ابن حبان ١/٢١٩، تاريخ بغداد ٧/٣٥٢، الكامل في ضعفاء الرجال ١/٢/٢٢١، تهذيب الكمال ١/١٨٥، تقريب التهذيب ٥٤. (*) انظر: تاريخ بغداد ٧/٣٥٢، تهذيب الكمال ١/ ١٨٥، ميزان الاعتدال ١/٣٨٩، تهذيب التهذيب ٢/٦٧.