٤ البخاري: استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم (٦٩٣١) , ومسلم: الزكاة (١٠٦٤) , والنسائي: الزكاة (٢٥٧٨) وتحريم الدم (٤١٠١) , وأبو داود: السنة (٤٧٦٤) , وأحمد (٣/٤ ,٣/٣١ ,٣/٣٣ ,٣/٥٦ ,٣/٦٠ ,٣/٦٤ ,٣/٦٥ ,٣/٦٨ ,٣/٧٢ ,٣/٧٣) . ٥ البخاري ٤: ١٠٩ في كتاب الأنبياء باب ٩- ٦: ١٦٢, ١٦٣ في فضائل القرآن ٣٧٣- باب من رايا بقراءة القرآن أو تأكل به أو فجر به ٥: ١٣٤ في المغازي ١٣٩- باب بعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى بني جذيمة, ٩: ١٠٢ في باب ٢٢ وانظر الباب (٥٥) باب قراءة الفاجر والمنافق وأصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم من نفس الجزء ومسلم بلفظ قريب من هذا ٢: ٧٤٠ في الزكاة ٤٧- باب ذكر الخوارج وصفاتهم رقم الحديث ١٤٧ وانظر رقم ٧٤٢, ٧٤٣, ٧٤٥, ٧٤٦, ٧٤٧, ٧٤٨, ٧٥٠. ورواه أبو داود بمعناه ٥: ١٢٢ وما بعدها في السنة ٣١- باب قتال الخوارج, والنسائي ٥: ٦٥ , ٦٦ في الزكاة- باب المؤلفة قلوبهم. ومالك في الموطأ ١: ٢٠٤ كتاب القرآن ٤- ما جاء في القرآن الحديث رقم ١٠ وأحمد مطولا ٣: ٥ , ٥٢ , ٦٠ , ٦٨ , ٧٣ , ٣٥٣ , ٤٨٦. وابن ماجه ١: ٥٩ وما بعدها في المقدمة ١٢- باب في ذكر الخوارج.