للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

زمن النبيّ صلى الله عليه وسلم يكون مرفوعاً ".

قال الحافظ ابن حجر:

" ومما يؤيّد إنَّ حكمها الرفع مطلقاً ما رواه النسائيّ من حديث عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال:" كان يقال: صائم رمضان في السفر كالمفطر في الحضر " ١، فإنَّ ابن ماجه رواه ٢ من الوجه الذي أخرجه منه النسائيّ بلفظ:" قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... "، فدلّ على أنّها عندهم من صيغ الرفع، والله أعلم ".

الثالث:

لا يختصّ جميع ما تقدّم بلإثبات، بل يلتحق به النّفي كقولهم:" كانوا لا يفعلون كذا "، ومنه قول عائشة رضي


١ في كتاب الصيام، باب قوله: الصائم في السفر كالمفطر في الحضر (٤ / ١٨٣ ح ٢٢٨٤) .
٢ كتاب الصيام، باب ما جاء في الإفطار في السفر (١ / ٥٣٢ ح ١٦٦٦) ، وهو في النسائيّ أيضاً في الموضع السابق برقم (٢٢٨٥، ٢٢٨٦) .

<<  <   >  >>