كتاب رسم المصحف وضبطه بين التوقيف والاصطلاحات الحديثة

الفهرس - ص: 115

أكثر كلمات القرآن الكريم متفقة مع هذا الأصل ٣٧

خروج بعض الكلمات عن هذه القواعد ٣٧

حصر هذه القواعد في الحذف والزيادة والبدل والفصل والوصل ورسم الهمزة ٣٧

موقف العلماء من هذه الظواهر

الاتجاه الأول: أن ذلك كان لحكم وأسرار دقيقة ٤١

الأدلة على هذا الاتجاه ٤١

أمثلة تدل على صحة هذا الاتجاه ٤١

من أسرار ظواهر الرسم العثماني ٤٣

الاتجاه الثاني: اتجاه خطأ الصحابة -رضي الله عنهم- في الكتابة ٤٩

أصحاب هذا الاتجاه وحجتهم ٥٠

بعض الآثار التي تؤيد هذا الاتجاه ٥٠

الرد على هذا الاتجاه بوجوه مختلفة ٥٢

طعن بعض المستشرقين في القراءات والرد عليهم ٥٥

من الكتب التي ألفت للرد على المستشرقين ٥٦

مناقشة الآثار التي استند إليها أصحاب هذا الاتجاه ٥٨

هل الرسم العثماني توقيفي

المذهب الأول: أنه توقيفي ولا تجوز مخالفته ٦٣

المذهب الثاني: أنه ليس توقيفيا وتجوز كتابته بالإملاء الحديث ٦٣

المذهب الثالث: جواز كتابته بالرسم الحديث للعامة فقط مع الإبقاء على الرسم العثماني ٦٣

أدلة المذاهب:

أدلة المذهب الأول: ٦٤

أولا: كتابة القرآن بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم ٦٤

ثانيا: فعل الصحابة ووجوب الاقتداء بهم ٦٦

ثالثا: الإجماع ٦٧