كتاب السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني

المجلد الأول - "باب: ما ذكر عن النبي صلى الله عليه وسلم كيف نرى ربنا في الآخرة" - ج: 1 - ص: 194

قلت: لكنه قد توبع من غير واحد فالحديث صحيح كما يأتي.

والحديث أخرجه ابن ماجه ١٧ بإسناد المصنف وابن خزيمة ١١١ من طريق آخر عن ابن نمير. وتابعه جابر بن نوح الحماني عن الأعمش به.

أخرجه الترمذي ٢/٩١ وقال: حديث حسن صحيح.

قلت: جابر بن نوح ضعيف كما في "التقريب" ولم يوثقه أحد كما يأخذ من "التهذيب" فلعل تصحيح الترمذي لحديثه للمتابعة من الرملي وغيره فقد قال الترمذي أيضا: وهكذا روى يحيى بن عيسى الرملي وغير واحد من الأَعْمَشَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى الله عليه وسلم, وروى عبد الله بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم أصح, وهكذا رواه سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وقد روي عَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ غير هذا الوجه مثل هذا الحديث وهو حديث صحيح.

قلت: حديث ابن إدريس يأتي في الكتاب برقم ٤٥٢. وحديث سهيل بن أبي صالح يأتي أيضا بعد هذا. وحديث أبي سعيد يأتي من وجه آخر أيضا برقم ٤٥٧ و٤٥٨ وحديث ابن إدريس عن الأعمش محفوظ أيضا كما نقله ابن خزيمة عن محمد بن يحيى الذهلي الحافظ خلافا للترمذي كما سيأتي تحقيقه عند حديث أبي سعيد المشار إليه.

٤٤٥- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:

"هَلْ تَرَوْنَ الْقَمَرَ لَيْلَةَ الْبَدْرِ؟ " قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: "فَهَلْ تَرَوْنَ الشمس في يوم مصحي"؟ قُلْنَا: نَعَمْ. قَالَ: "فَإِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَهُمَا لا تُضَارُّونَ في رؤيته".

٤٤٥- إسناده جيد رجاله ثقات رجال مسلم غير يعقوب وهو ابن حميد بن كاسب وقد توبع كما يأتي.

والحديث أخرجه مسلم ٨/٣١٦ وأبو داود ٤٧٣٠ والآجري في "الشريعة" ص ٢٥٩ من طرق عن سفيان بن عيينة بِهِ.

٤٤٦ - ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ