كتاب السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني

المجلد الثاني - باب في ذكر السمع والطاعة - ج: 2 - ص: 502

الجوني عن عبد الله ابن الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: أَوْصَانِي خَلِيلِي أَنْ أَسْمَعَ وَأُطِيعَ.

١٠٥٢- إسناده صحيح على شرط مسلم وقد أخرجه كما يأتي وابن إدريس اسمه عبد الله بن ادريس بن يزيد الأودي وهو ثقة فقيه عابد وليس إسحاق بن إدريس المتهم الذي روى الحديث المتقدم.

والحديث أخرجه مسلم ٦/١٤ بإسناد المصنف وغيره قالوا: حدثنا ابن إدريس به وزاد وإن كان عبدا مجدع الأطراف.

ثم أخرجه هو وأحمد١٦١و١٧١ وكذا الطيالسي ٤٥٢ وابن حبان ١٥٤٩ من طرق أخرى عن شعبة به. وفيه عند ابن حبان زيادة في قصة نسبه تلك التي ذكرتها آنفا من طريق شهر.

١٠٥٣ - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ خالد ابن وَهْبَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ وَالإِسْلامَ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الإِسْلامِ من عنقه".

١٠٥٣- حديث صحيح وقد مضى في الكتاب ٨٩٢ بإسناد آخر عن مطرف به. وسبق تخريجه هناك.

والحديث أخرجه أحمد ٥/١٨٠: ثنا يحيى بن آدم به.

١٠٥٤ - ثنا الأَنْبَارِيُّ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي الْجَهْمِ عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

"مَنْ خَالَفَ الْجَمَاعَةَ" نَحْوَهُ.

١٠٥٤- حديث صحيح وهو مكرر الذي قبله.

١٠٥٥ - ثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ثنا الْمُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَاصِمِ بْنُ كُلَيْبٍ حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ نبابة عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اسْمَعْ وَأَطِعْ لِمَنْ كَانَ عليك".

١٠٥٥- حديث صحيح ورجاله ثقات غير سلمة بن نباته ذكره ابن أبي حاتم