كتاب السنة لابن أبي عاصم ومعها ظلال الجنة للألباني

المجلد الثاني - باب ما يجب على الرعية من النصح لولاتها - ج: 2 - ص: 517

وتابعه أحمد بن خالد الوهبي ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ الزهري به.

أخرجه الدارمي ص٤١- هندية والطحاوي.

وأحمد ٤/٨٠ من طريق آخر عن ابن اسحاق به.

ولابن إسحاق فيه إسناد آخر عن محمد بن جبير فقال: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مولى المطلب عن عبد الرحمن بن الحويرث عن محمد بن جبير به مثل حديث ابن شهاب لم يزد ولم ينقص.

أخرجه أحمد وأبو يعلى بسندهما المتقدم عن ابن إسحاق.

وتابعه عليه إسماعيل بن جعفر ثنا عمرو بن أبي عمرو به.

أخرجه الدارمي.

وعبد الرحمن الحويرث هو عبد الرحمن بن معاوية بن الحويرث أبو الحويرث نسب إلى جده وهو صدوق سيء الحفظ كما قال الحافظ.

فالحديث حسن بمجموع الطريقين وهو صحيح بشواهده المذكورة في الترغيب //٦٣-٦٤ والآتي بعضها في الكتاب.

تنبيه: ذكره المنذري من الطريق الأولى عن عبد السلام ثم قال: وتبعه الهيثمي ١/١٣٩:

وله عند أحمد طريق عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ الزهري وإسناد هذه حسن.

قلت: ولم أر هذه الطريق عند أحمد في المسند وهو المراد عند اطلاق العزو إليه والله أعلم.

١٠٨٦ - ثنا عبد الله بن عمر بْنِ سَالِمٍ١ ثنا عُبَيْدَةُ بْنُ الأَسْوَدِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ عن الحارث العطلي بن إبراهيم عن الأسود عن عبد الله بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

---

١- كذا في الأصل وأظن أن اسم سالم محرف من ضصالح أحد أجداده فإنه عبد الله بن عمر بن محمد بن أبا مدين صالح بن عمير الأموي مولاهم أبو عيد الرحمن الكوفي وهوثقة من شيوخ مسلم ويحتمل أن يكون محرفا من أبان جد أبيه فقد ذكره الحافظ في الرواة عن عبيد الله هكذا: وعبد الله بن عمر بن أبان. والله أعلم.