١١٣١- حديث صحيح ورجاله ثقات غير علي بن زيد وهو ابن جدعان وهو ضعيف من قبل حفظه لكن يشهد له حديث سفينة الذي ذكرته آنفا.
والحديث أخرجه أبو داود ٤٦٣٥ وأحمد ٥/٤٤ و٥٠ من طرق أخرى عن حماد بن سلمة به وقد ساق الإمام أحمد لفظه بتمامه واختصره المصنف رحمه الله اختصارا شديدا أشار إليه بقوله في الميزان فإليك لفظه بالتمام:
كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يعجبه الرؤيا الحسنة ويسأل عنها وإنه قال ذات يوم أيكم رأى رؤيا فقال رجل من القوم أنا رأيت مِيزَانًا دُلِّيَ مِنَ السَّمَاءِ فَوُزِنْتَ أَنْتَ وَأَبُو بَكْرٍ فَرَجَحْتَ بِأَبِي بَكْرٍ ثُمَّ وُزِنَ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَرَجَحَ أَبُو بَكْرٍ بِعُمَرَ ثُمَّ وُزِنَ فِيهِ عُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَحَ عُمَرُ بِعُثْمَانَ ثُمَّ رفع الميزان فاستاء لها النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أي أولها فقال:"خِلافَةٌ نُبُوَّةٌ ثُمَّ يُؤْتِي اللَّهُ تبارك وتعالى الملك من يشاء". وسيأتي في الكتاب ١١٣٥:
وتابعه أشعث بن عبد الملك الحمراني عَنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ به نحوه دون قوله: فقال: خلافة ... ".
أخرجه أبو داود ٤٦٣٤ والترمذي ٢/٤٦ والحاكم ٣/٧١ وقال:
صحيح على شرط الشيخين ورده الذهبي بقوله:
قلت: أشعث هذا ثقة لكن ما احتجا به. وقال الترمذي:
حديث حسن صحيح.
وأقول: إن كان الحسن وهو البصري سمعه من أبي بكرة فإنه مدلس وقد صرح بالتحديث في غير ما حديث عنه فلعل هذا منها ولكني لم أجد الآن تحديثه فيه.
١١٣٢ - ثنا الْمُقَدَّمِيُّ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زيد١ عن علي
١- كذا الأصل ولعل الصواب: ابن سلمة فإن الحديث حديثه في جميع الطرق التي وقفت عليها عند المصنف وغيره وسيأتي على الصواب عنده أيضا بهذا الإسناد رقم ١١٣٦.