إسناده ضعيف جدا عَبْدُ الأَعْلَى مَوْلَى بَنِي زُهْرَةَ هو ابن أبي المساور قال الحافظ: متروك وكذبه ابن معين. والحسين بن الأسود هو ابن علي بن الأسود العجلي أبو عبد الله الكوفي مختلف فيه وقال الحافظ: صدوق يخطىء كثيرا. مات سنة ٢٥٤.
والحديث أخرجه ابن ماجه ٨٧ والخطيب ١١/٦٩ من طريق ابن أبي المساور وكذا الطبراني كما في "المجمع" ٧/١٩٩ وقال
وهو متروك.
١٣٦- ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ثنا عُبَيْدُ بْنُ صَالِحٍ ثنا اللَّيْثُ حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ عبد الملك بن عبد الله عَنْ عِيسَى بْنِ هِلالٍ الصَّدَفِيِّ عن عبد الله بْنِ عَمْرٍو أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
"إِنَّ الْعَبْدَ يَلْبَثُ مُؤْمِنًا أَحْقَابًا وَأَحْقَابًا ثُمَّ يَمُوتُ وَاللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ سَاخِطٌ وَإِنَّ الْعَبْدَ يَلْبَثُ كَافِرًا أَحْقَابًا وَأَحْقَابًا ثُمَّ يَمُوتُ والله تعالى عنه راض".
إسناده ضعيف عيسى بن هلال الصدفي أورده ابن أبي حاتم ٣/١/٢٩٠ برواية جمع عنه ولم يذكره جرحا ولا تعديلا وقد وثقه ابن حبان فقط فهو مجهول الحال.
وعبد الملك بن عبد الله لم أعرفه. وسعيد بن أبي هلال كان اختلط. وعبيد بن صالح لم أعرفه أيضا.
١ سقطت من الأصل, واستدركتها من "المجمع" و "ابن ماجه".