كتاب معاجم معاني ألفاظ القرآن الكريم

المبحث الرابع: اختلافات في تأليف الغريب - ص: 28

وعلى الرغم من هذا الإسهاب، وهذا الإطناب: فقد عده بعض المعجميين (١) قمة التأليف في غريب القرآن الكريم، من حيث الترتيب والعلاج، واعتبره رائداً - في ترتيبه وعلاجه - لم يجد من يسير خلفه (٢) !

ولكني - بعد البحث والتنقيب- وجدت من يحتذيه، ويسير على منهجه، ويتخذه مثالا، بل وينقل عنه، ويعتمد على مواده اعتماداً كلياً!

وقد تمثل ذلك في السمين الحلبي (ت٧٥٦هـ) في كتابه: عمدة الحفاظ في تفسير أشرف الألفاظ (٣) .

وإليك نموذجاً من كتاب المفردات للراغب الأصفهاني، تلمس منه صدق ما وصف به الكتاب:

في مادة (مرد) قال (٤) :

قال الله تعالى: {وَحِفْظاً مِنْ كُلِّ شَيْطَانٍ مَارِدٍ} (الصافات: ٧)

والمارد، والمَرِيد - من شياطين الإنس والجن - المتعرِّى من الخيرات، من قولهم: شجرٌ أمْرَد، إذا تَعَرَّى من الورق.

ومنه قيل: رَمْلَةٌ مَرْداء: لم تُنْبِت شيئا.

ومنه: الأمَرَد، لتجرُّده عن الشَّعْرِ.

ورُوِى: "أَهْلُ الجَنَّة مُرْدٌ" فقيل: حُمِلَ على ظاهِرِه، وقيل معناه: مُعْرَوْن من الشَّوَائب، والقَبَائِح.

---

(١) د. حسين نصار - المعجم العربي: ١/٤٩.
(٢) المرجع السابق: ص ٤٤.
(٣) تح. محمد باسل عيون السود: مقدمة التحقيق: ص ١٥.
(٤) مفردات ألفاظ القرآن: ص ٧٦٤، ٧٦٥.