للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

ثانياً: منازل العلم (*)

أخرج أبو عمر بن عبد البر النمري القرطبي (ت ٤٦٣هـ‍.) بسنده إلى علي بن الحسن بن شقيق قال: سمعت عبد الله بن المبارك (ت ١٨١هـ‍.) يقول: "أول العلم النية، ثم الاستماع، ثم الفهم، ثم الحفظ، ثم العمل، ثم النشر" ١.

وبسنده إلى عبد الرحمن بن مهدي عن محمد بن النضر الحارثي قال: "أول العلم الاستماع، قيل ثم ماذا؟ قال: الحفظ، قيل ثم ماذا؟ قال: العمل، قيل ثم ماذا؟ قال: النشر" ٢.

وبسنده أيضاً إلى سفيان بن سعيد الثوري (ت ١٦١هـ‍.) قال: "كان يُقال: أول العلم الصمت، ثم الاستماع له، ثم حفظه، ثم العمل به، ثم نشره وتعليمه" ٣.

وأخرج أبو نعيم الأصبهاني (ت ٤٣٠هـ‍.) بسنده إلى سفيان الثوري قال: "ليس عمل بعد الفرائض أفضل من طلب العلم" ٤.

وعن عبد الملك بن قريب الأصمعي (ت ٢١٦هـ‍. أو بعدها) قال: "أول العلم الصمت، والثاني: حسن الاستماع، والثالث: جودة الحفظ، والرابع: احتواء العلم، والخامس: إذاعته ونشره".

وعن الضحاك بن مزاحم (ت ١٠٦هـ‍.) قال: "أول باب من العلم: الصمت، والثاني استماعه، والثالث: العمل به، والرابع: نشره وتعليمه" ٥.


(*) هذا العنوان مقتبس بنصه من كتاب جامع بيان العلم وفضله، للحافظ ابن عبد البر (١/١١٨) ، ومعظم فقراته منقول منه كما في الحواشي الآتية.
١ انظر جامع بيان العلم وفضله (١/١١٨) .
٢ المصدر السابق (١/١١٨) ؛ وانظر الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب (١/١٩٤) .
٣ جامع بيان العلم (١/١١٨) ؛ حلية الأولياء لأبي نعيم (٦/٣٦٢-٣٦٣) .
٤ حلية الأولياء لأبي نعيم الأصبهاني (٦/٣٦٢-٣٦٣) .
٥ الجامع للخطيب البغدادي (١/١٩٤) .

<<  <   >  >>