٢ لم أقف على من أخرج الحديث من طريق أبي إسحاق بن سفيان، ولا من ريق الحسن والحسين ابني بشر. أما رواية محمد بن يحيى، فقد أخرجها ابن خزيمة في التوحيد (١/٢١) (١٠) ، عن محمد بن يحيى، عن أبي مسهر به، الحديث مختصراً. والحديث أخرجه أبو مسهر في نسخته (ص:٢٣) (١) بتمامه. وأخرجه البخاري في الأدب المفرد (فضل الله الصمد ١/٥٧١) (٤٩٠) . وأخرجه ابن منده في التوحيد (٣/٢٩) (٣٨٠) من طريق محمد بن إبراهيم بن مسلم. وفي (٣/١٢٩) (٥٤٦) من طريق أبي زرعة الدمشقي. وأخرجه ابن عساكر في الأربعين البلدانية (ص:٥٩) (٤) . وابن بلبان في المقاصد السنية (ص:٧٨) (٤) كلاهما من طريق عبد الرحمن بن القاسم الهاشمي. أربعتهم (البخاري، ومحمد بن إبراهيم، وأبو زرعة، وعبد الرحمن الهاشمي) عن أبي مسهر به، الحديث بتمامه إلاَّ عند ابن منده في الموضع الأول فقد ذكره مختصراً. كما أخرجه من طريق ابن سفيان، عن مسلم، عن عبد الله الدارمي: قوام السنة في الترغيب والترهيب (٢/٨٤٨) (٢٠٧٧) .