كتاب ابن سبأ حقيقة لا خيال

الرد عليه - ص: 145

- الرد عليه -

أما عدم ذكر البلاذري لابن سبأ فلا يعني أسطورة وجوده، لأنه قد يذكر بعض المؤرخين ما لا يذكره البعض الآخر منهم، ثم هل التزم البلاذري بذكر كل الوقائع والأحداث؟ وربما لو ذكر البلاذري أخبار ابن سبأ وأصحابه لقال البلاذري لا يعتمد على أخباره لأنه غير متفق على توثيقه١.

أما حادثة تحريق علي رضي الله عنه للذي ألهوه فسنذكرها في موقف الإمام علي من عبد الله بن سبأ وأصحابه، حيث ذُكرت في أصح الكتب بعد كتاب الله عز وجل وهذه الروايات تغني عن الروايات التاريخية، إضافة إلى ذلك فقد ذكرت في الكتب الموثقة عند الشيعة.

---

١ انظر ترجمة أحمد بن يحيى بن جابر بن داود البلاذري المتوفى سنة ٢٧٩هـ في معجم الأدباء لياقوت الحموي ج٥/٩٢.
لسان الميزان ج١/٣٢٢- ٣٢٣، تهذيب تاريخ دمشق ج٢/١٠٩، البداية والنهاية لابن كثير ج١١/٦٥- ٦٦، النجوم الزاخرة ج٣/٨٣.