وجوه القراءات
١ - قرأ الجمهور {يا أيها المزَّمّل} بتشديد الزاي والميم، وقرأ أبَيّ بن كعب وأبو العالية {المتزمّل} بإظهار التاء على الأصل.
٢ - قرأ الجمهور {هي أشدّ وَطْاً} وقرأ ابن عامر وأبو عمرو {وِطاءً} بكسر الواو مع المدّ وقرأ ابن محيصن {أشدّ وَطَاءً} بفتح الواو، والطاء، وبالمدّ.
وجوه الإعراب
١ - قوله تعالى: {ياأيها المزمل قُمِ اليل إِلَاّ قَلِيلاً} . (المزمّلُ) صفة ل (أيّ) قال ابن مالك: وأيّها مصحوبَ (أل) بعدُ صفة. و (نصفَه) بدل من الليل، بدل بعضٍ من كلّ.
قال الزمخشري: (نصفَه) بدل من الليل، و (إلاّ قليلاً) استثناء من النصف، كأنه قال: قم أقل من نصف الليل، والضمير في (منه) يعود للنصف.
٢ - قوله تعالى: (أشدّ وطأ) لفظ (أشدّ) خبر المبتدأ، و (وطأ) تمييز، وجملة (هي أشدُّ وطأً) خبر (إنَّ) .
٣ - قوله تعالى: {وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً} تبتّلْ: أمر و (تبتيلاً) مفعول مطلق وهو غير جارٍ على فعله، والأصل فيه أن يُقال (تبتّلاً) ولأن
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://shamela.ws/page/contribute