للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث:

[[٢] قذف المحصنات من الكبائر]

التحليل اللفظي

{يَرْمُونَ} : أي يقذفون بالزنى، وأصل الرمي القذف بالحجارة أو بشيء صلب، ثم استعير للقذف باللسان، لأنه يشبه الأذى الحسي كما قال النابغة: (وجرحُ اللسان كجرح اليد) وقال الشاعر:

رماني بأمرٍ كنتُ منه ووالدي ... بريئاً ومن أجل الطَوّي رماني

أي اتهمني بشيء أنا منه برئ.

{المحصنات} : العفيفات جمع محصنة بمعنى العفيفة قال تعالى: {والتي أَحْصَنَتْ

<<  <  ج: ص:  >  >>