كتاب روائع البيان تفسير آيات الأحكام

سورة البقرة - [٥] كتمان العلم الشرعي - ج: 1 - ص: 146

وإخفائه، وقد يكون بإزالته ووضع شيء آخر موضعه، واليهود - قاتلهم الله - ارتكبوا كلا الأمرين» .

{البينات} : الآيات الواضحات الدالة على الحق، جمع بينة وهي في اللغة الدلالة الواضحة، عقلية كانت أو حسيّة، وسمي البيان بياناً لكشفه عن المعنى المقصود.

والمراد بالبينات في الآية: ما أنزله الله في التوراة والإنجيل من أمر محمد عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام ُ.

{والهدى} : الهدى كلّ ما يدل على الخير، ويهدي إلى الرشد، من الهداية وهي الدلالة على الشيء.

قال أبو السعود: المراد بالهدى الآيات الهادية إلى وجوب الإيمان بالرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ ووجوب اتباعه، عبّر عنها بالمصدر مبالغة.

{يَلعَنُهُمُ الله} : أي يطردهم ويبعدهم من رحمته، وأصل اللعن: الإبعاد والطرد قال الشماخ:

مقام الذئب كالرجل اللعين ... أي الطريد.

{اللاعنون} : قال ابن عباس: اللاعنون كلّ شيء على وجه الأرض إلا الثقلين.

وقال مجاهد: هم دواب الأرض وهوامّها، تقول: مُنِعنا القطر بمعاصي بني آدم.