كتاب روائع البيان تفسير آيات الأحكام

سورة البقرة - [٨] فريضة الصيام على المسلمين - ج: 1 - ص: 215

المساجد لعموم اللفظ، ومن اقتصر به على بعضها فعليه بإقامة الدليل، وتخصيصه بمساجد الجماعات لا دلالة عليه، كما أن تخصيص من خصّه بمساجد الأنبياء لمّا لم يكن عليه دليل سقط اعتباره» .

وأما المرأة فيجوز لها أن تعتكف في بيتها لعدم دخولها في النص السابق:

الحكم الخامس عشر: ما هي مدة الاعتكاف وهل يشترط فيه الصيام؟

اختلف الفقهاء في المدة التي تلزم في الاعتكاف على أقوال:

أ - قلة يوم وليلة، وهو مذهب الأحناف.

ب - أقله عشرة أيام، وهو أحد قولي الإمام مالك.

ج - أقله لحظة ولا حدّ لأكثره وهو مذهب الشافعي.

ويجوز عند الشافعي وأحمد (في أحد قوليه) الاعتكاف بغير صوم.

وقال الجمهور (أبو حنيفة ومالك وأحمد) في القول الآخر: لا يصح الاعتكاف إلا بصوم. واحتجوا بما روته عائشة أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ قال: «لا اعتكاف إلا بصيام» .

وحديث «اعتكف وصم» وقالوا: إن الله ذكر الاعتكاف مع الصيام في قوله: {وَكُلُواْ واشربوا} إلى قوله: {وَأَنْتُمْ عاكفون فِي المساجد} فدل على أنه لا اعتكاف إلا بصيام.

قال الإمام الفخر: «يجوز الاعتكاف بغير صوم، والأفضل أن يصوم