{فتياتكم} : المراد به (المملوكات من الإماء) وهو جمع فتاة، قال الألوسي وكل من الفتى والفتاة كناية مشهورة عن (العبد والأمة) .
وفي الحديث:«لا يقولنّ أحدكم عبدي وأمتي ولكن فتاي وفتاتي» وكأنه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ كره العبودية لغير الله عَزَّ وَجَلَّ وعلّم السادة أن يتلطفوا عند مخاطبة العبيد.
{البغآء} : مصدر بغت المرأة تَبْغي بغاءً إذا زنت وفجرت، وهو مختص بزنى النساء فلا يقال للرجل إذا زنى: إنه بغى قاله (الأزهري) .
والجمع بغايا، والمراد بالآية إكراه الإماء على الزنى، وفي الحديث «نهى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ عن مهر البغي» .
{تَحَصُّناً} : أي تعففاً ومنه المُحْصنة بمعنى العفيفة وقد تقدم.
{عَرَضَ الحياوة} : أي متاع الحياة الدنيا وسمي عرضاً لأنه يعرض للإنسان ثم يزول، فهو متاع سريع الزوال وشيك الاضمحلال {وَمَا الحياوة الدنيآ إِلَاّ مَتَاعُ الغرور}[الحديد: ٢٠] .
{آيات مبينات} : أي آيات واضحات، وحكم باهرات، ودلائل ظاهرة، تدل على حكمة الله العلي الكبير، قال الزمخشري: هي الآيات التي بينت في هذه السورة وأوضحت معاني الأحكام والحدود.
المعنى الإجمالي
يأمر المولى تبارك وتعالى بتزويج الشباب وتحصين الأحرار من الرجال، فيقول تعالى ذكره ما معناه: زوجوا أيها المؤمنون من لا زوج له من أحرار رجالكم