كتاب التلخيص الحبير - ط أضواء السلف

(٣) كتاب الحيض - تنبيه - ج: 2 - ص: 460

يدل على الإدراج، كما بينته في "المدرج".

وروى أبو داود (١) وابن ماجه (٢) من طريق الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة، عن عائشة، لم ينسب أبو داود عروة، ونسبه ابن ماجه في روايته، فقال: ابن الزبير، وكذا الدّارَقطنيّ (٣).

وقد قال علي بن المديني وغيره (٤): لم يسمع حبيب من عروة بن الزبير، وإنما سمع من عروة المزني.

وقال الترمذي: في الحج (٥) عن البُخاريّ: لم يسمع حبيب من عروة بن الزبير شيئا.

وقد أخرج البزار وإسحاق بن راهويه (٦) هذا الحديث في ترجمة "عروة بن الزبير عن عائشة"، فإن كان عروة هو المزني فهو مجهول، وإن كان ابنَ الزبير فالإسناد منقطع؛ لأن حبيب بن أبي ثابت مدلس.

[٧٤٦]- وقد روى الحاكم (٧) من حديث ابن أبي مليكة، عن عائشة في قصة فاطمة بنت أبي حبيش، "ثُمّ لَتَغْتَسِلْ، فِي كُلِّ يَوْمٍ غُسْلٌ، ثُمّ الطُّهور عِنْد كُلِّ صَلاة".

---

(١) سنن أبي داود (رقم ٢٩٨).
(٢) سنن ابن ماجه (رقم ٦٢٤).
(٣) سنن الدّأرَقطني (١/ ٢١٢).
(٤) انظر: جامع التحصيل (ص ١٥٨).
(٥) انظر: سنن التّرمذي- كتاب الحج (٣/ ٢٧٤) عقب حديث (رقم ٩٣٦)؛ وانظر أيضا:
كتاب الطهارة (١/ ١٣٤) عقب حديث (٨٦).
(٦) مسند إسحاق بن راهويه (رقم ٥٦٤).
(٧) المستدرك (١/ ١٧٥).