من العدنانية، وهم: بنو ذبيان بن كنانة ابن يشكر.
(الأنساب للسمعاني ق ٢٣٩- ١)
[ذبيان بن مالك:]
بطن من همدان، وهم: بنو ذبيان بن مالك بن معاوية بن صعب.
(الأنساب للسمعاني ق ٢٣٩- ١)
[الذبياني:]
فخذ من قبيلة بني قاصد، من يافع احدى قبائل البلاد العربية الجنوبية.
(تاريخ حضرموت السياسي لصلاح البكري ص ١٤٨) .
ذُخَيْر:
بطن من الصّدف، من من القحطانية.
(الأنساب للسمعاني ق ٢٣٩- ٢. تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٢٢٣)
الذّراوَة:
عشيرة متحضرة من قريش، من ثقيف. تقطن وادي الأعمق بمنطقة الطائف.
(قلب جزيرة العرب لفؤاد حمزة ص ١٣٥.
الارتسامات اللطاف للأمير شكيب ارسلان ص ٢٧١)
[الذرعات:]
فخذ من المراوحة (الحوازم) ، من حرب الحجاز.
(الرحلة الحجازية للبتنوني ص ٥١)
[الذرعان:]
بطن كبير من الصمدة، من عشيرة الظّفير التي تتنقل في منطقتي الدبدبه، والحجرة، يقدر عدد بيوته ب ٣٠٠. وينقسم الى اربعة أفخاذ: الدسامة، الزوابع، الجمعان، والسّويلم.
(البادية للراوي ص ٩٢. عشائر العراق للعزاوي ص ٣٠٣) .
[الذرفان:]
فخذ من الزميل، من سنجارة، من شمّر الطائية.
(عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٨)
[ذريح:]
من أحياء العرب.
(لسان العرب لابن منظور ج ٣ ص ٢٦٦)
الذَّكرة:
قبيلة من الفضلة، من قبيلة الأحامدة التي تقيم بين ينبع والمدينة.
كانت لها مرتبات في العهد التركي الأخير للمحافظة على الحج.
(مرآة الحرمين لإبراهيم رفعت باشا ج ٢ ص ٤٢، ١٠٣) .
[ذكرى:]
هم أهل جبل كسال في ايالة بني عامر، كانوا أحلافا لهم، وربما كانوا يقتحمون بادية زغبة، مع أهل المصر احلافا لهم في فتنتهم.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٥) .
ذَكْوان بن رفاعة:
قبيلة من بني سليم بن منصور، من قيس بن عيلان