البوجناد، من الغرير.
(عشائر العراق للعزاوي ص ٢٥٥)
[سيد:]
بطن من الفداغة، من سنجار، من شمّر الطائية (عشائر العراق للعزاوي ص ١٨٥)
[السيد:]
فخذ من المجرن، من التومان، من شمّر. ويقيم غالبا في أنحاء الموصل (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٨٠)
السِّيّد:
فرقة من النعيم احدى عشائر سورية (عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ١٠٨)
السَيد [١] بن مالك:
بطن من ضبّة، من العدنانية، وهم: بنو السيد بن مالك بن بكر بن سعد بن ضبة بن أدّ بن طابخة (نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٨- ١.
الاشتقاق لابن دريد ص ١١٧. العقد الفريد لابن عبد ربه ج ٢ ص ٥٩. شرح الحماسة للتبريزي ج ٢ عبد ربه ج ٢ ص ٣٥ تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٧٠ ج ٣ ص ٣٥ تاج العروس للزبيدي ج ٢ ص ٣٨٧. لسان العرب لابن منظور ج ٤ ص ٢١٨ الفاخر للمفضل الكوفي ص ٥٥. الصحاح للجوهري ج ١ ص ٢٣٧. مجمع الأمثال للميداني ج ١ ص ٢٨ الأغاني للأصفهاني طبعة الساسي ج ١١ ص ١٢٢)
السيد بن وَبَرَة:
بطن من قضاعة، من القحطانية، وهم: بنو السيد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحافي بن قضاعة [٢] .
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٢٨- ١.
الاشتقاق لابن دريد ص ٣١٤) .
[السيدان:]
فرع من الغبين، من كحيل، من الخرصة، من الفدعان، من عنزة.
(عشائر الشام لوصفي زكريا ج ٢ ص ٢٦٤)
[سيدي الشيخ:]
قبيلة تعرف بأولاد سيدي الشيخ، وهي حديثة التكون، مؤلفة من مختلف القبائل العربية، وبقايا القبائل البربرية. منازلها في عمالة وهران بالجزائر.
(الجزائر لتوفيق المدني ص ١٤٠)
[السيديون:]
فرقة من القديرات، جاء رجالها من مصر من عزبة تدعى التلاقمة، من اعمال مديرية الزقازيق وكانت هذه الفرقة تتألف من ثلاث عائلات، فنزلت واحدة منها في سحاب بالقرب من الكرك، واخرى نزحت الى مرج ابن عامر في شمالي فلسطين، وجاورت التركمان، وثالثة هبطت
[١] قال القلقشندي في النهاية: والسيد في الأصل اسم للذيب فنقل وسمي به الرجل. وقال الزبيدي في التاج: واسم السيد مازن.
[٢] النهاية. وفي الاشتقاق: بطن من الأسبع من كلب ابن وبرة من قضاعة.
