القحطانية، وهم: بنو شكامة شبيب ابن السّكون بن أشرس بن كندة.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ١٣٠- ١)
شَكْر:
بطن من الأزد، من القحطانية.
(لسان العرب لابن منظور ج ١١ ص ٣٣٢.
تاج العروس للزبيدي ج ٣ ص ٣١٤. الاشتقاق لابن دريد ص ٢٠٥)
[شكر:]
بطن من عنان، من محمد، من بني عبد الله بن علي، من بني قرة، من قبيلة القمور التي تلتحق بالاثبج، من هلال بن عامر، من العدنانية. كانوا يقيمون بافريقية الشمالية.
(تاريخ ابن خلدون ج ٦ ص ٢٥)
السَّكْرة:
بطن من بني الحسن السبط بالينبع، وهم: بنو صرخة بن إدريس بن مطاعن بن عبد الكريم بن موسى بن عيسى بن سليمان بن عبد الله أبي الكرم بن موسى الجون بن عبد الله ابن حسن المثنى بن الحسن السبط بن علي ابن أبي طالب.
(نهاية الأرب للقلقشندي مخطوط ق ٦٤- ٢)
[الشكرية:]
من أشهر وأكبر وأقوى قبائل العرب البادية، في الباطنة بالسودان، فيها تسعون فخذا ونيف، وربما بلغ عددها مائة ألف نسمة. من مراكزها الشهيرة: رفاعة على النيل الأزرق، والفاشر على الاتبرا، والقضارف، والقلعة، وبير ريرة، وشوق الوالية، وأبو دليق في البطانة.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٨)
شَكَل:
بطن من بني الحريش، من بني كعب بن ربيعة بن عامر، من قيس بن عيلان، من العدنانية.
(الاشتقاق لابن دريد ص ١٨٣)
[شكم:]
عشيرة من فزارة بن ذبيان، من قيس بن عيلان كانت منها جماعة بالصعيد، وأخرى بضواحي القاهرة في قليوب وما حولها.
(البيان والاعراب للمقريزي ص ٥٣)
[الشكور:]
فرع يلتحق ببني خالد احدى قبائل سورية. يعد ٣٠ خيمة، منها ٢٠ بدوية، وأصله من بني حسان، قد ترك منطقة نهر الشريعة، والتحق ببني خالد.
desetatsduLevant.P.٤٣) (busnomadesetsemi -
[الشكير:]
فرع من الكواكبة