(الاشتقاق لابن دريد ص ٢٥٠. الأنساب للسمعاني ق ٤١٨- ٢)
[الفبيون:]
بطن من همدان، من القحطانية (الأنساب للسمعاني ق ٤١٨- ٢)
[الفتنة:]
عشيرة من الحويطات. تقيم في معان، وضواحيها (عامان في عمان للزركلي ص ٣٣. خمسة أعوام في شرقي الأردن لبولس سلمان ص ٢٦١)
[فتلة:]
من عشائر لواء الديوانية، يقدر عدد نفوسها ب ٢٠٠٠٠ نسمة، وهي من أهم عشائر الفرات الأوسط، وأكثرها سطوة، وأغزها جانبا ونفوذا، واغزرها مالا.
نزحت من الفرات الى الفوار، ومنه الى الهندية والسماوة، ومن ثم الى المشخاب، ولا يزال اكثر افرادها في المشخاب. وقد ساعدتهم الحكومة العثمانية على السكنى في المشخاب والشامية، لأنها آنست منهم الطاعة، فشكلت منهم جبهة تصد بها عصيان الخزاعل، وآل شبل، وبني حسن ولهذه العشيرة مواقف مشهورة، في الثورة العراقية (عامان في الفرات الأوسط لعبد الجبار فارس ص ٨١ مذكراتي لغصين ص ١٢٣)
فِتْيان بن ثعلبة:
بطن ينتسب الى فتنان بن ثعلبة بن معاوية بن زيد بن عوف بن أنمار.
(الأنساب للسمعاني ق ٤١٨- ٢)
فتيان بن سُبَيْع:
بطن من أشجع، وهم: بنو فتيان بن سبيع بن بكر بن أشجع.
(نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق ١٥٨- ٢ تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٧٦)
فِتْيان بن معاوية:
بطن من بجيلة، وهم بنو فتيان بن معاوية بن زيد بن الغوث. نزلوا الكوفة.
(الاشتقاق لابن دريد ص ٣٠٤. الأنساب للسمعاني ق ٤١٩- ١. المشتبه للذهبي ص ٣٩٨.
تاج العروس للزبيدي ج ١٠ ص ٢٧٦. لسان العرب لابن منظور ج ٢٠ ص ٦)
[الفتيانييون:]
بطن. كان في بيت المقدس.
(تاج العروس للزبيدي ج ٤ ص ٢٧٦)
[الفتيحاب]
فرع من الجموعية، من أشهر قبائل العرب على النيلين الأبيض والأزرق، والجزيرة بينهما.
منهم سكان أم درمان، والخرطوم الأصليون.
(تاريخ السودان لنعوم شقير ج ١ ص ٥٥ السودان لعبد الله حسين ج ١ ص ٦٣)