كتاب غاية السول إلى علم الأصول

فصل في الأحكام - ص: 47

والانتفاع بالأعيان قبل الشرع على الإباحة , وقيل: على الحظر وقيل على الوقف.

وفرض ابن عقيل المسألة في الأقوال والأفعال أيضا.