هِيَ حرفٌ وَتَقَعَ على كُلِّ ما وَصَلتْها به زَماناً كانَ أو مَكاناً أو آدَمِيّاً أو غَيرَ ذلك.
تقول:"إنْ يأتِني زَيْدٌ آتِه" و "أنْ يَقُمْ في مَكانِ كَذَا أَقُمْ فِيه".
وهي أصْلُ أَدَواتِ الشَّرطِ لأَنَّه يُجَازَى بها في كلِّ نوع نحو:{وإنْ تَعُودُوا نَعُدْ} (الآية "١٩" من سورة الأنفال "٨") . و {إنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ} (الآية "٣٨" من سورة الأنفال "٨") وهي و "أذْ مَا"(=إذ ما) . حَرْفَانِ مِنْ أدَواتِ الشَّرط: وما عداهما أسماء، وتُفِيد "إن" الاسْتِقْبَال. وقدْ تَقْتَرِنُ بـ "لاَ" النَّافِيةِ نحو {إِلاَّ تَنْصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ} (الآية "٤١" من سورة التوبة "٩") ، {إلاَّ تَنْفِرُوا يُعذِّبْكُمْ} (الآية "٤٠" من سورة التوبة "٩") .
وإنْ لَمْ تَجزِم فالفَصلُ بينها وبينَ مَا عَمِلَتْ فيه في الظاهر جائز كقوله تعالى:{وإنْ أَحَدٌ مِنَ المُشْرِكين اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ} (الآية "٦" من سورة التوبة "٩") .