كتاب اقتضاء العلم العمل

باب ذم طلب العلم للمباهاة به، وللمماراة فيه ونيل الأغراض، وأخذ الأعواض عليه - ص: 65

١٠٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ رِزْقٍ، قَالَ: أَنَا أَبُو عُمَرَ الزَّاهِدُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ، قَالَ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ زِيَادٍ

⦗٦٦⦘

الْبَزَّاز، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا فُلَيْحُ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي طُوَالَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

"مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا يُبْتَغَى" يَعْنِي: بِهِ وَجْهَ اللَّهِ (*) "لَا يَتَعَلَّمُهُ إِلَّا لِيُصِيبَ بِهِ عَرَضًا مِنَ الدُّنْيَا لَمْ يَجِدْ عَرَفَ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ" يَعْنِي رِيحَهَا "

---

١٠٢ - حديث صحيح. وقد أخرجه أحمد (٢ - ٣٣٨): ثنا يونس وسريج بن النعمان قالا: ثنا فليح به، وأخرجه أبو داود وابن ماجه وابن حبان (٨٩ - موارد) والحاكم وابن عبد البر في "الجامع" (١ - ١٩٠) من طرق عن فليح به. وقال الحاكم: "صحيح على شرط البخاري ومسلم" ووافقه الذهبي وهو كما قالوا، غير أن فليحًا وإن احتج به الشيخان ففي حفظه ضعف، لكنه قد توبع عند ابن عبد البر، مع شاهد الذي قبله عن أنس، وله شواهد أخرى في "الترغيب" (١ - ٦٨).

(*) في المسند ٢/ ٣٣٨ طبع المكتب الإسلامي: "مما يبتغى به وجه الله" ز.