كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي

أبو إبراهيم إسماعيل بن يحيى المزني واتفقوا على أنه أزهد أهل العلم بمصر في زمانه , وأحسنهم ديانة , وكان الشافعي يخصه بما لا يخص به غيره , روى عنه أبو حاتم , وأبو داود السجستاني , وابن جوصا الدمشقي , ونجب أصحابه , وكان الدرس له في أيامه بمصر دون غيره , - ج: 1 - ص: 432

أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُقْرِئُ الْأَصْبَهَانِيُّ , وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُظَفَّرِ السُّوَيْدِيُّ، الْبَغْدَادِيُّ فِي كِتَابَيْهِمَا إِلَيَّ قَالَا: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامَةَ الطَّحَاوِيُّ , حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ , حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , عَنْ أَنَسٍ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " دَخَلَ يَوْمَ الْفَتْحِ مَكَّةَ , وَعَلَيْهِ الْمِغْفَرُ , فَقِيلَ: هَذَا ابْنُ خَطَلٍ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ , فَقَالَ: «اقْتُلُوهُ» قَالَ ابْنُ شِهَابٍ: وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَئِذٍ مُحْرِمًا صَحِيحٌ , مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مَشْهُورٌ بِمَالِكٍ , عَنِ الزُّهْرِيِّ , سَمِعَ الْقُدَمَاءَ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ , هَذَا مِنْ مَالِكٍ , مِثْلُ: ابْنِ جُرَيْجٍ , وَمَعْمَرٍ , وَابْنِ عُيَيْنَةَ , ⦗٤٣٣⦘ وَغَيْرِهِمْ , وَالْحُفَّاظُ مُجْمِعُونَ قَرِيبًا مِنْ مِائَتَيْ رَجُلٍ مِمَّنْ رَوَى هَذَا عَنْ مَالِكٍ. فَأَمَّا عَنِ الشَّافِعِيِّ فَيَرْوِيهِ الْمُزَنِيُّ وَحَرْمَلَةُ عَنْهُ , وَلَمْ يَكُنْ هَذَا الْحَدِيثُ عِنْدَ الرَّبِيعِ , وَلَا غَيْرِهِ مِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ بِمِصْرَ. وَبِبَغْدَادَ كَانَ عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيِّ عَنْهُ , حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ كَثِيرٍ الْمُقْرِئُ بِبَغْدَادَ , حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَبَّاسٍ , حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ , حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ , حَدَّثَنَا مَالِكٌ بِهِ