كتاب الإرشاد في معرفة علماء الحديث للخليلي

أبو إسماعيل حماد بن زيد بن درهم ثقة متفق عليه مخرج في الصحيحين رضيه الأئمة وروى عنه الثوري حديثين وقال فيه ابن المبارك: أيها الطالب علما ائت حماد بن زيد فاكتب العلم بجهد ثم قيده بقيد وكان بينه وبين مالك بن أنس مكاتبة وكان يعجبه رأي مالك وأسباطه مالكيون - ج: 2 - ص: 499

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْفَتْحِ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الْبَغَوِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةُ» مَوْقُوفٌ وَكَذَا يَرْوِيهِ حَمَّادٌ مَوْقُوفًا وَتَابَعَهُ ابْنُ عُيَيْنَةَ وَأَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ وَغَيْرُهُمَا وَهُمْ أَثْبَاتٌ. وَأَسْنَدَهُ جَمَاعَةٌ عَنْ عَمْرٍو مِنْهُمْ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ وَابْنُ جُرَيْجٍ وَالثَّوْرِيُّ وَغَيْرُهُمْ وَرُبَّمَا يَرْوِيهِ رَاوٍ عَنْ حَمَّادٍ وَأَبَانَ وَابْنِ عُيَيْنَةَ مَرْفُوعًا