ص88 - كتاب جزء ابن الغطريف - أمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة

فصول الكتاب

-يكفيك منه الوضوء
-إذا رأيت المذي فاغسل ذكرك، وتوضأ وضوءك للصلاة، فإذا فضخت الماء فاغتسل
-ثلاثة أيام ولياليهن للمسافر، ويوما وليلة للمقيم. يعني المسح على الخفين
-لم ننزع الخفين ثلاثا؛ من خلاء ولا بول ولا نوم
-يأمرنا أن نمسح عليهما يوما وليلة للمقيم، وللمسافرين ثلاثة أيام ولياليهن.
-ويل للأعقاب من النار
-ما من امرئ مسلم يحضر صلاة مكتوبة فيتوضأ عندها فيحسن الوضوء، ثم يصلي الصلاة فيحسن الصلاة،
-ما من رجل مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء إلا خرت ذنوبه من سمعه ويديه ورجليه
-فأمره أن يغسل ذكره ويتوضأ وضوءه للصلاة، يعني ليلا، فإذا قام إلى الصلاة
-كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم يقوم فيصلي فيه
-الماء من الماء
-من جاء منكم الجمعة فليغتسل
-قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاهد ويمين
-فقضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما
-من ظلم من الأرض شبرا طوقه من سبع أرضين
-عرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فاستنفقها
-إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات
-من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت، ومن اغتسل فالغسل أفضل
-فأشهد على هذا غيري، أيسرك أن يكونوا في البر سواء؟ قال: بلى، قال: فلا
-الحج والعمرة فريضتان، لا يضرك بأيهما بدأت
-نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء عام خيبر، وما كنا
-فلا وصية لوارث، ولا تنفق المرأة شيئا من بيتها إلا بإذن زوجها، قيل: يا رسول الله، ولا
-أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن ترك دينا فعلي قضاؤه، ومن ترك مالا
-أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، من ترك دينا فهو إلي، ومن ترك مالا
-أنا أولى بالمؤمنين، من ترك دينا فعلي، ومن ترك مالا فلورثته
-استحق الغريم، وبرئ الميت منه، قال: نعم، فصلى عليه ثم قال بعد ذلك: ما فعل الديناران؟ قال:
-هل عليه دين؟ قالوا: نعم، قال: ما تنفعكم صلاتي عليه، وهو مرتهن في قبره، فإن ضمن رجل دينه
-لكل نبي رفيقا، وإن رفيقي في الجنة أبو بكر رضي الله عنه
-إذا كان يوم القيامة نادى مناد: ألا لا يرفعن أحد من هذه الأمة كتابه قبل أبي بكر
-من أحبني، وأحب هذين وأباهما وأمهما، كان معي في درجتي يوم القيامة
-الله يغضب لغضبك، ويرضى لرضاك
-أنت في الجنة، يا علي، أنت في الجنة، يا علي، أنت في الجنة
-لأقاتلن العمالقة في كتيبة، فقال له جبريل: أو علي بن أبي طالب، فقال: أو علي بن أبي طالب
-خيركم بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر، وخيركم بعد أبي بكر عمر، ولو شئت أن أسمي
-هذا وشيعته هم الفائزون يوم القيامة
-اقتدوا باللذين من بعدي؛ أبي بكر وعمر
-الله اختارني، واختار لي أصحابا، فجعل لي منهم وزراء وأنصارا، فمن سبهم فعليه لعنة الله
-ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مفطرا يوم جمعة قط
-نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون الإمام مؤذنا
-ما قال عبد عند مريض: أسأل الله العظيم، رب العرش العظيم، أن يشفيك، سبع مرات، إلا
-الأكل بأصبع واحدة أكل الشيطان، وبالاثنين أكل الجبابرة، وبالثلاث أكل
-الصبحة تمنع الرزق، يعني نوم الغداة
-أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة
-أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة
-أشاب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فأومأ إلى عنفقته. قال أبو أحمد الغطريفي: أول ما سمعت
-من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
-أكثروا الصلاة علي؛ فإنه من صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا
-إن من الشعر حكمة
-لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها؟ فقال: حدثني والله عبد الله بن مغفل في هذا
-العائد في هبته كالعائد في قيئه
-ما لك أفصحنا؟ ولم تخرج من بين أظهرنا؟ قال: كانت لغة إسماعيل قد درست، فجاء بها جبريل
-خوفنا كل منافق عليم، ولست منهم
-يبدأ الفطر بالتمر
-لا نورث، ما تركناه صدقة
-الحجر الأسود من حجارة الجنة
-من غشنا فليس منا، والمكر والخداع في النار
-لو كان العلم معلقا بالثريا لتناوله قوم من أبناء فارس
-عجب ربنا من أقوام يقادون إلى الجنة في السلاسل
-هذا حد من حدود الله، فلو كانت فاطمة بنت محمد لقطعتها، فقطعها النبي صلى الله عليه
-لا تشفع في حد إذا بلغ السلطان
-ما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا قط فأبى
-أكل كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ
-من ذكرت عنده فليصل علي؛ فإنه من صلى علي مرة صلى الله عليه عشرا
-ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم رد طيبا قط
-ويل لك من الناس، وويل للناس منك، لا تمسك النار إلا قسم اليمين
-لي خمسة أسماء: أنا محمد، وأنا أحمد، وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر، وأنا الحاشر الذي
-ما تركت بعدي فتنة أضر على أمتي من النساء على الرجال
-دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسجد الأحزاب يوم الاثنين والثلاثاء والأربعاء، فاستجيب
-من أدرك ركعة من الصلاة فقد أدرك الصلاة
-لا يتحرى أحدكم أن يصلي عند طلوع الشمس، ولا عند غروبها
-نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع
-نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن الصلاة بعد الصبح حتى تطلع
-إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة؛ فإن شدة الحر من فيح جهنم
-إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه الماء، ثم ليستنثر، ومن استجمر فليوتر
-من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر
-تحت كل شعرة جنابة، ألا فاغسلوا الشعر، وانقوا البشر
-من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة
-سئل عن الضبع، فقال: هو صيد، ويجعل فيه كبش إذا صاده المحرم
-لا يزني الرجل حين يزني وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن، ولا يغل حين يغل وهو
-إذا كبر رفع يديه إذا دخل في الصلاة حتى يحاذي بهما أذنيه، وإذا ركع، وإذا رفع رأسه من
-كان أبو طلحة لا يصوم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما مات رسول الله صلى الله
-لكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح
-سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر
-فصلى بهم الظهر ركعتين، والعصر ركعتين، كانت المرأة والحمار يمرون وراء
-اللهم بارك لأمتي في بكورها، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية بعثها أول
-أتأذن لي بالجهاد؟ قال: ألك والدان؟ قال: نعم، قال: فاذهب فبرهما، قال: فذهب وهو يتخلل
-إذا صليتما في رحالكما، ثم أدركتما الصلاة فصليا؛ فإنها لكما نافلة
-خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين ليلة، أو أربعين يوما، ثم يكون علقة مثل ذلك، ثم يكون مضغة
-أثقل شيء في الميزان الخلق الحسن
-مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى: إذا لم تستح فاصنع ما شئت
-من قال حين يصبح: لا إله إلا الله، والله أكبر، عتق الله رقبته من النار

رقم الحديث:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب أمر بلال أن يشفع الأذان، ويوتر الإقامة

٤٤ - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَائِشَةَ، وَدَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: «أُمِرَ بِلَالٌ أَنْ يَشْفَعَ الْأَذَانَ، وَيُوتِرَ الْإِقَامَةَ»

<< < > >>