كتاب شرح سنن أبي داود لابن رسلان

كتاب الترجل - ٨ - باب في الخلوق للرجال - ج: 16 - ص: 513

قالَ أَبُو داوُدَ: جَدّاهُ زَيْدٌ وَزِيادٌ (١).

٤١٧٩ - حَدَّثَنا مسَدَّدٌ أَنَّ حَمّادَ بْنَ زَيْدٍ وِإسْماعِيلَ بْنَ إِبْراهِيمَ، حَدَّثاهُمْ عَنْ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ قالَ: نَهَى رَسولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَنِ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجالِ وقالَ: عَنْ إِسْماعِيلَ أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ (٢).

٤١٨٠ - حَدَّثَنا هارُونُ بْن عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنا عَبْد العَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُوَيْسي، حَدَّثَنا سلَيْمانُ بْن بِلالٍ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الحَسَنِ بْنِ أَبي الحَسَنِ، عَنْ عَمّارِ بْنِ ياسِرٍ أَنَّ رَسولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- قالَ: "ثَلاثَةٌ لا تَقْربُهُمُ المَلائِكَةُ: جِيفَةُ الكافِرِ، والمُتَضَمِّخُ بِالخَلُوقِ، والجُنُبُ إِلَّا أَنْ يَتَوَضَّأ" (٣).

٤١٨١ - حَدَّثَنا أيُّوب بْن مُحَمَّدٍ الرَّقّي، حَدَّثَنا عمَر بْنُ أيُّوبَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقانَ، عَنْ ثابِتِ بْنِ الحَجّاجِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الهَمْداني، عَنِ الوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ قالَ: لَمّا فَتَحَ نَبي اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- مَكَّةَ جَعَلَ أَهْلُ مَكَّةَ يَأْتُونَه بِصِبْيانِهِمْ فَيَدْعو لَهُمْ بِالبَرَكَةِ وَيَمْسَحُ رُءُوسَهُمْ قالَ: فَجَيءَ بي إِلَيْهِ وَأَنا مُخَلَّقٌ فَلَمْ يَمَسَّني مِنْ أَجْلِ الخَلُوقِ (٤).

٤١٨٢ - حَدَّثَنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْن عُمَرَ بْنِ مَيْسَرَةَ، حَدَّثَنا حَمّادُ بْنُ زَيْدِ، حَدَّثَنا سَلْمٌ العَلَوي، عَنْ أَنَسِ بْنِ مالِكٍ أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ عَلَى رَسولِ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- وعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ -وَكانَ النَّبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قَلَّما يواجِه رَجُلًا في وَجْهِهِ بِشَيء يَكْرَهُه- فَلَمّا خَرَجَ قالَ: "لَوْ أَمَرتُمْ هذا أَنْ يَغْسِلَ هذا عَنْهُ" (٥).

---

(١) رواه أحمد ٤/ ٤٠٣، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/ ١٢٨، وضعفه الألباني في "ضعيف الجامع" (٦٣٥٩).
(٢) رواه البخاري (٥٨٤٦)، ومسلم (٢١٠١).
(٣) رواه البيهقي ٥/ ٣٦، وحسنه الألباني في "صحيح الجامع" (٣٠٦١).
(٤) رواه أحمد ٤/ ٣٢، والطبراني ٢٢/ ١٥٠ (٤٠٦)، والحاكم ٣/ ١٠٠، والبيهقي ٩/ ٥٥، وقال الألباني في "ضعيف أبي داود": منكر.
(٥) رواه أحمد ٣/ ١٦٠، والبخاري في "الأدب المفرد" (٤٣٧)، والنسائي في "الكبرى" (١٠٠٦٥)، وضعفه الألباني في "الضعيفة" (٤٢٥٥).