كتاب القراءة خلف الإمام للبيهقي

باب الدليل على أن لا صلاة إلا بقراءة وأنه إذا انتهى إلى أم القرآن أجزأت عنه لا فرق في ذلك بين الإمام والمأموم والمنفرد - ص: 18

١٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ , ثنا عُمَرُ بْنُ سِنَانٍ , ثنا سُحَيْمٌ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ , عَنْ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ , عَنِ الْقَاسِمِ , عَنْ أَبِي أُمَامَةَ , قَالَ قَائِلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَفِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ؟ قَالَ: «نَعَمْ ذَلِكَ وَاجِبٌ» وَهَذَا شَاهِدٌ لِرِوَايَةِ أَبِي أُسَامَةَ فِي رَفَعِ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ