كتاب القراءة خلف الإمام للبيهقي

باب الدليل على أن كل صلاة لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج وبيان قسمة الله تبارك وتعالى صلاة العبد بينه وبين عبده نصفين وأن الذي قسمه منها هو قراءة فاتحة الكتاب وفي ذلك دلالة على كونها ركنا فيها حتى سماها باسمها ولم يفرق فيها بين الإمام والمأموم - ص: 44

٨٢ - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَالِينِيُّ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ , ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْمَرْوَزِيُّ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ , ثنا إِبْرَاهِيمُ بُنُ حَمْزَةَ , أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ , عَنْ فَرِيدٍ يَعْنِي ابْنَ عَوَضٍ , حدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ , عَنْ أَبِي السَّائِبِ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَلَّى صَلَاةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَهِيَ خِدَاجٌ غَيْرُ تَمَامٍ» وَرُوِيَ عَنْ غَيْرِهِمَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ مُخْتَصَرًا