كتاب أحاديث تعظيم الربا على الزنا «دراسة نقدية»

الفصل الأول تخريج طرق الحديث والحكم عليها - المبحث السابع تخريج حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - والحكم عليه - ص: 96

- ليث هو: ابن أبي سُلَيم: زُنَيْم - بالزاي، والنون مصغراً - القُرشيُّ، أبو بكر الكوفي، ضعيف، ضعفه جمهور المحدثين منهم: يحيى القطان، وابن معين، وأحمد وغيرهم، قَالَ ابن أبي حَاتِم: ((سمعتُ أبي، وأبا زرعة يقولان: ليث لا يُشتغل به، هو مضطرب الحَدِيث)) (١)، استشهد به البخاري في ((الصحيح))، وروى له في كتاب ((رفع اليدين))، وغيره، وروى له مسلم مقروناً بابي إسحاق الشيباني، وروى له الباقون، مات سنة اثنتين وأربعين ومائة (٢).

- المغيرة: اختلف في تسمية هذا الراوي:

فَقَالَ البخاريُّ: ((زياد بن أبي المغيرة، عن أبي هُرَيرة، روى عنه ليث بن أبي سُليم، وَقَالَ ابن طهمان، عن ليث، عن زياد بن الحارث ...)) (٣)، وتابعه على ذلك ابنُ حبان (٤).

وَقَالَ ابن أبي حَاتِم: ((زياد بن المغيرة، أبو المغيرة)) (٥)، وكذلك وقع في الكنى للدولابيّ (٦).

ويبدو أنَّ سبب الاختلاف في اسم الراوي اضطراب ليث في اسمه كما قَالَ الشيخ المعلميّ اليماني في تعليقه على ((الجرح والتعديل)): ((والظاهر أنّ ليثاً كان يضطربُ في هذا الاسم تارةً يقول: زياد بن المغيرة، وتارةً: زياد بن أبي المغيرة، وتارةً: زياد أبو المغيرة، وتارةً:

---

(١) الجرح (٧/ ١٧٧ - ١٧٩ رقم ١٠١٤).
(٢) انظر: العلل ومعرفة الرجال (٢/ ٣٧٩ رقم ٢٦٩١، ٣/ ٢١٦ رقم ٤٩٣٦)، الكامل (٦/ ٨٧ - ٩٠)، تاريخ مولد العلماء (١/ ٣٣١، ٣٣٢)، تهذيب الكمال (٢٤/ ٢٧٩ - ٢٨٨).
(٣) التاريخ الكبير (٣/ ٣٦٧ رقم ١٢٤٨).
(٤) الثقات (٤/ ٢٥٩).
(٥) الجرح (٣/ ٥٤٣ رقم ٢٤٥٧).
(٦) الكنى للدولابيّ (٢/ ١٢٦).