كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء عن العرب فيه لغتان فأكثر، استعملت العامة منها أضعفها، وربما استعملت أقواها، وربما عدلت عن الصواب في ذلك ونطقت باللحن، وستقف على ذلك كله في موضعه مبينا إن شاء الله - ص: 206

و (النُّمْرُقَةُ) (١): الوِسادة، وفيها لغتان: نُمرُقة، بضم النون والراء، ونِمْرِقة، بكسرهما.

و(النَّهِيقُ والصَّهِيلُ والنَّبِيحُ) (٢): وفيهن لغتان: نَهيق ونُهاق، وصهيل وصُهال، ونَبيح ونُباح.

و(الأهلُ) (٣): وفيه لغتان: أهْلٌ وأهْلَةٌ، فجمعُ أهْلٍ: أهلون، وجمع أهْلَةٍ: أهْلات. قال الله تعالى: {شَغَلَتْنَا أَمْوَالُنَا وَأَهْلُونَا} (٤)، قال الشاعر (٥):

فَهُمْ أَهلاتٌ حولَ قيسِ بنِ عاصمٍ ... إذا أدلجوا بالليلِ يُدْعَوْنَ كَوْثَرا

و(القليلُ) (٦): وفيه ثلاث لغاتٍ، يُقال: شيءٌ قليلٌ وقُلالٌ، بضم القاف، وقَلال، بالفتح، عن ابن جني.

ومثله: كَثير وكُثار، وجَسيم وجُسام، وطويل وطُوال، وعريض وعُراض، وقريب وقُراب، وخفيف وخُفاف، ومليح ومُلاح، وجَميل وجُمال.

وقالوا: طُوَّالٌ ومُلَّاحٌ وجُمَّالٌ وحُسَّانٌ وكُرَّامٌ وكُبَّارٌ.

---

(١) تثقيف اللسان ٢٠٧.
(٢) اللسان (نهق، صهل، نبح).
(٣) شرح المفصل ٥/ ٣١ - ٣٣.
(٤) الفتح ١١.
(٥) المخبل السعدي، شعره: ١٢٥.
(٦) اللسان والتاج (قلل).