كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء عن العرب فيه لغتان فأكثر، استعملت العامة منها أضعفها، وربما استعملت أقواها، وربما عدلت عن الصواب في ذلك ونطقت باللحن، وستقف على ذلك كله في موضعه مبينا إن شاء الله - ص: 222

وحَبْلٌ (مَبْرُومٌ) (١): وفيه لغتان: مَبْرُومٌ ومُبْرَمٌ، أي مفتولٌ.

وكذلك: خياطةٌ مبرومةٌ ومُبْرَمَةٌ، من بَرَمَ وأبْرَمَ.

و(الشَّرارةُ) (٢): وفيها لغتان: شرارةٌ وشَرَرَةٌ.

و(الهُيامُ) (٣) العطشُ، وفيه ثلاث لغاتٍ: هُيام وهَيام وهِيام.

و(الوُجْدُ) (٤): الغنى، وفيه ثلاث لغاتٍ: وُجْدٌ ووِجْدٌ ووَجْدٌ، بضم الواو وكسرها وفتحها.

و(هُنا) (٥): وفيه لغتان: هُنَا وهُنَّا؛ بتخفيف النون وتشديدها.

ورجلٌ (مَيْمونٌ) (٦): وفيه لغتان: ميمونٌ ويامِنٌ. فمَنْ قال: ميمون، فهو من يَمْن فهو ميمون. ومَنْ قال: يامِنٌ، فهو من يَمِنَ فهو يامِنٌ، كما تقول: عَلِمَ فهو عالِمٌ.

و(سَرَعانُ) (٧) الناسِ: وفيه لغتان: سَرَعان، بتحريك الراء. وسَرْعان، بإسكانها.

---

(١) اللسان والتاج (برم).
(٢) اللسان والتاج (شرر).
(٣) إصلاح المنطق ١٠٦.
(٤) أدب الكاتب ٤٦٢.
(٥) تثقيف اللسان ٣٤١.
(٦) اللسان والتاج (يمن).
(٧) إيراد اللآل ٢٣٠.