كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

[الرد على الزبيدي] - ص: 34

قالَ ابنُ دُرَيْدٍ (١)، رحمه اللَّه: السَّطْلُ والسَّيْطَلُ أَعجميان، وقد تكلَّمَتْ بهما (٢) العربُ.

* * *

وقال أيضًا (٣): (ويقولون للحظيرةِ تكونُ في الدار: حَيْر. والصواب: حائر).

قالَ الرادّ: قال الخليل بن أحمد (٤): الحائر: حوضٌ يُسَيَّبُ إليه مَسِيلُ الماءِ من الأمطار، يُسَمَّى بهذا الاسم بِالماءِ وغيرِه. وبالبصرة حائِرُ الحجَّاجِ، معروفٌ، يابسٌ لا ماء فيه، وأكثرُ الناسِ يُسَمِّيه: الحَيْرَ، كما يقولون لعائشة: عَيْشَة، يستحسنون التخفيف وطرح الألف.

قالَ الرادّ: يعني الخليلُ بقولِهِ: (وأكثرُ الناسِ يُسَمِّيه الحَيْرَ) العربَ. والدليلُ على ما قلناهُ تَعلِيلُهُ لذلك، لأنّ غيرَ العربِ لا يُلْتَفَتُ لكلامِهم فكَيْفَ يُعَلَّلُ.

ومن الدليلِ على ذلك أيضًا قولُهُ: (كما يقولون لعائشة: عَيْشَة)، والذينَ يقولون لعائشة عَيْشة، هم العربُ.

وقَدْ جاءَ ذلك في أشعارِهم الفصيحة، قال الشاعرُ (٥)، وهو رجلٌ

---

(١) جمهرة اللغة ٣/ ٢٧.
(٢) ب: به.
(٣) لحن العوام ١٢٠ - ١٢١.
(٤) العين ٣/ ٢٨٩. وفيه: في الأمصار مكان من الأمطار.
(٥) المعرب ١٤٩.