كتاب المدخل إلى تقويم اللسان

باب ما جاء لشيئين أو لأشياء فقصروه على واحد - ص: 488

بأطرافِ العَذَارَى المُخَضَّبَةِ (١).

ويقولون لداءٍ يُصِيبُ الناسَ، زعموا أنَّها الهَيْضَةُ وما أشبهها: (المَحَنْجَرُ)، بفتح الميم والجيم. والصوابُ: المُحَنْجِرُ، بضم الميم وكسر الجيم (٢).

ويقولون لدُوَيْبَّةٍ فيها سُمٌّ: (الرُّتَيْلَةُ) (٣). والصوابُ: رُتَيْلى (٤)، بغير تاء تأنيث، وتَمُدُّ وتُقْصرُ.

ويقولون: قيسُ بنُ (الحَطِيمِ) (٥) بالحاء غير معجمةٍ. والصوابُ: قيسُ بنُ الخَطيم، بالخاءِ المعجمة.

ويقولون: (القُلاحُ) (٦) بن حَزْن الشاعر، بالحاء. والصوابُ: القُلَاخُ، بالخاء المعجمةِ.

ويقولون: يزيدُ بنُ (حَذَّاق) (٧) الشاعر، بالحاءِ [المُغْفَلَةِ].

---

(١) ألفاظ مغربية ١/ ١٤٣.
(٢) اللسان والتاج (حنجر). وصحفت في ب إلى المخنجر، بالخاء في الموضعين.
(٣) ألفاظ مغربية ٢/ ٢٣٧.
(٤) ب: رتيلا. وينظر: اللسان (رتل).
(٥) تثقيف اللسان ٥٥. وقيس، شاعر جاهلي، أدرك الإِسلام ولم يسلم. (طبقات فحول الشعراء ٢٢٨، والأغاني ٣/ ١، ومعجم الشعراء ١٩٦).
(٦) تثقيف اللسان ٥٥. وكان القلاخ شاعرًا شريفًا. (الشعر والشعراء ٧٠٧، والمؤتلف والمختلف ٢٥٣، واللآلي ٦٤٧).
(٧) تثقيف اللسان ٥٥. ويزيد شاعر جاهلي. (المؤتلف والمختلف ٤٠٥، معجم الشعراء ٤٨١، اللآلى ٧١٣).