كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف السين - ج: 4 - ص: 30

عن: الحسن، وابن سيرين، وقتادة، والنضر بن أنس، والوليد

ابن مسلم العنبوي، وأبي رجاء العطاردي، وأبي (نضرة) (١) العبدي،

ويعلى بن حكيم، وأبي التَّيَّاح، ومطر الوراق، وخلق.

وعنه: الأعمش -مع تقدمه- وشعبة، ويحيى القطان، وابن عُلَيَّة،

ويزيد بن زُرَيْع، ويزيد بن هارون، وغُنْدَر، ومحمد بن أبي عدي،

وخلق.

قال أحمد: لم يكن له كتاب، إنما كان يحفظ ذلك كله. قال:

وزعموا أنه قال: لم أكتب إلا تفسير قتادة.

وقال ابن معين، وجماعة: ثقة. وقال ابن معين: هو

من أثبتهم في قتادة.

وقال أبو عوانة: ما كان عندنا في ذلك الزمان أحفظ من سعيد بن

أبي عروبة.

وقال أبو حاتم: هو قبل أن يختلط ثقة، وكان أعلم الناس بحديث

قتادة.

وقال دحيم: اختلط سنة خمس وأربعين ومائة.

وقال أبو نعيم: كتبت عنه بعدما اختلط حديثين. وقال النسائي:

حَدَّث عن عمرو بن دينار، وزيد بن أسلم، والحكم، وغيرهم، ولم

يسمع منهم.

قلت (٢): وقال أحمد بن حنبل: كان قتادة وسعيد بن أبي عروبة

يقولان بالقدر ويكتمانه. وقال بندار: كان (سعيد) (٣) قدريًّا.

---

(١) في "ق": بصرة. تصحيف.
(٢) سير أعلام النبلاء (٦/ ٤١٢ - ٤١٨).
(٣) في "ق": سعيدًا، وهو خلاف الجادة.