كتاب تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

حرف الصاد - ج: 4 - ص: 327

نطلب العلم، فاجتمعنا على أن نكتب الستن، فكتبنا كل شيء سمعنا عن النبي

-صلى الله عليه وسلم-. ثم قال: نكتب ما جاء عن أصحابه، فقلت: ليس بسنة. فكتب

وضيعت.

وقال يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه قال: كلان صالح بن كيسان

مؤدب ابن شهاب، فربما ذكر صالح للشيء فيرد عليه ابن شهاب ويقول: ثنا

فلان، وثنا فلان بخلاف ما قال. فيقول له صالح: تكلمني وأنا أقمت أود

لسانك!

قال الحاكم: مات صالح "بن كيسان وهو ابن مائة ونيف وستين سنة، وابتدأ

بالعلم وهو ابن سبعين سنة (١).

قلت هذا غلط فاحش عن الحاكبم، ولعل صالح بن كيسان لم يجاور

التسعين، ولو كلان ابتدأ بالعلم على ما وَرَّخ لأخذ عن سعد وعائشة وأبي هريرة.

قال الواقدي: مات بعد الأريعين ومائة.

٢٨٧٥ - [دت سي ق]: صالح (٢) بن محمد بن زائده، أبو واقد الليثي المدني.

عن: أنس، وسعيد بن المسيب، وعامر بن سعد، وسالم بن عبد الله،

وعمارة بن خزيمة بن ثابت، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، وروى عن: أبي

أروى الدوسي، وله صحبة، وغزا مع مسلمة.

وعنه: وهيب بن خالد، وحاتم بن إسماعيل، وأبو إسحاق الفزاري،

وعبد العزور الدراوردي، وجماعة.

قال أحمد: ما أرى بحديثه باسًا. وقال ابن معين: ليس بحديثه بذاك.

وفال أحمد العجلي: ليس بالقوي.

وقاله اليخاري: منكر الحديث، تركه سليمان ين حرب، روى عن سالم،

---

(١) قال الحافظ ابن حجر في تهذيب التهذيب: هذه مجازفة قبيحة، مقتضاها أن يكلون
صالح بن كيسان ولد قبل بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم-، وما أدري من أين وقع ذلك للحاكم، ولو
كان طلب العلم كما حدده الحاكم لكان قد أخذ عن سعد وعائشة. وقد قال ابن المديني:
صالح لم يلق عقبة بن عامر، كان يروي عن رجل عنه.
(٢) التهذيب (١٣/ ٨٤ - ٨٩).