أ- عائشة رضي الله عنها: رواه عنها ابن سعد في الطبقات (١/ ٣٨١)، وأبو يعلي (٤٩٢٠) ومن طريق أبو الشيخ في أخلاق النبي صلّى الله عليه وسلم (ص ١٩٧) والبغوي في شرح السنة (٣٦٨٣)، والذهبي في السير (٢/ ١٩٥). قال الهيثمي في المجمع (٩/ ١٩): رواه أبو يعلى وإسناده حسن. وقال الذهبي في السير (٢/ ١٩٥): هذا حديث حسن غريب. ب- أنس رضي الله عنه: رواه عنه ابن شاهين في ناسخ الحديث ومنسوخه (٦٣٧). ج- ابن عباس رضي الله عنه. رواه عنه النسائي في الكبرى (٦٧٤٣) والبخاري في التاريخ الكبير (١/ ١٢٤)، والطبراني كما في المجمع (٩/ ٢٠)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي صلّى الله عليه وسلم (ص ١٩٨) ومن طريقه البغوي في شرح السنة (٣٦٨٤). قال الهيثمي في المجمع (٩/ ٢٠): وفيه بقية بن الوليد وهو مدلس. قلت: وفي السند انقطاع بين محمد بن علي بن عبد الله بن عباس وبين جده عبد الله ابن عباس. وضعف الحديث العراقي في تخريج الأحياء (٣/ ٣٤٠). ورُوي الحديث مرسلاً عن الزهري وطاوس ويحيى بن أبي كثير والحسن. فأما مرسل الزهري فأخرجه معمر في جامعه (١٩٥٥١ - مع المصنف). وأما مرسل طاوس فأخرجه معمر أيضاً (١٩٥٥٢). وأما مرسل يحيى بن أبي كثير فأخرجه معمر (١٩٥٥٤)، ومن طريقه البيهقي في الشعب (٥٩٧٥)، وابن سعد في الطبقات (١/ ٣٧١). قال الحافظ في التلخيص الحبير (٣/ ١٢٥) بعد أن ذكر الحديث، ولأبي الشيخ في كتاب أخلاق النبي صلّى الله عليه وسلم من حديث جابر نحوه ومن حديث عائشة وإسنادهما ضعيف ولابن شاهين من طريق عطاء بن يسار مرسلاً نحوه. ثم ذكر رواية عائشة عند ابن سعد، قال: وللبيهقي في الشعب والدلائل من حديث ابن عباس في قصة قال فيها:=