الانتخاب في شرح أدب الكتاب

كتاب تقويم اللسان - باب ما ينقص منه ويزاد فيه - ج: 4 - ص: 213

وَأَنْشَدَ أَبُو زِيَّادٍ الْكِلَابِيُّ (١) لأَعْرَابِيٍّ فَصِيحٍ:

صَبَّحْنَ قُوًّا وَالحِمَامُ وَاقِعُ … وَمَاءُ قَوٍّ مَالِحٌ وَنَاقِعُ (٢)

وَإِنَّمَا لَمْ يَرَ الأَصْمَعِيُّ "عُذَافِرًا" (٣) حُجَّةً، لأَنَّهُ كَانَ حَضَرِيًّا غَيْرَ فَصِيحٍ؛ وَ"عُذَافِرٌ" وَإِنْ كَانَ غَيْرَ فَصِيحٍ كَمَا قَالَ، فَقَدْ جَاءَ "مَالِحٌ" فِي مَا قَدَّمْنَا ذِكْرَهُ. وَقَدْ جَاءَ فِي خَبَرِ عُذَافِرٍ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ قَالَ هَذَا الرَّجَزَ مَا فِيهِ حُجَّةٌ.

حَكَى أَبُو زِيَادٍ الْكِلَابِيُّ قَالَ: "أَكْرَى رَجُلٌ مِنَ بَنِي فُقَيْمٍ (٤) رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ وَامْرَأَةً لَهُ يُقَالُ لَهَا "شَعْفَرٌ"، وَالْبَصْرِيُّ رَجُلٌ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ وَامْرَأَتُهُ مِنْ بَنِي حَنِيفَةَ عَرَبِيَّانِ، وَذَكَرَ خَبَرًا طَوِيلًا؛ ثُمَّ قَالَ: فَقَالَ الْفُقَيْمِيُّ:

بَصْرِيَّةٌ تَزَوَّجَتْ بَصْرِيًّا … يُطْعِمُهَا الْمَالِحَ وَالطَّرِيَّا (٥)

قَالَ فَانْدَفَعَ الْحَنَفِيُّ يَقُولُ:

قَدْ جَعَلَ اللهُ لَنَا كَرِيًّا … مُقَبَّحًا مُلَعَّنًا شَقِيَّا (٦)

أَكْرَيْتَ خِرْقًا مَاجِدًا سَرِيًّا … ذَا زَوْجَةٍ كَانَ بِهَا حَفِيَّا

يُطْعِمُهَا الْمَالِحَ وَالطَّرِيَا … وَجَيِّدَ البُرِّ لَهَا مَقْلِيَّا

---

(١) هو يزيد بن عبد الحر بن همام بن دهر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. قدم بغداد من البادية أيام المهدي لأمر أصاب قومه، وأقام بها ٤٠ سنة. وصنف كتاب النوادر، وله كتاب الفروق. ترجمته في الفهرست: ٧٣؛ الخزانة: ٦/ ٤٦٦؛ الأعلام: ٨/ ١٨٤.
(٢) الشعر في التنبيهات: ٣٠٥؛ التنبيه والإيضاح: ١/ ٢٧٣؛ المقاييس: ٣/ ٣٤٧. اللسان (ملح).
(٣) هو ورد بن سعد بن عبد الصمد العمي من تميم، يعرف بأبي العذافر، شاعر من أهل البصرة، اتصل بعلي بن عيسى بن هامان وصحبه إلى خراسان. له أخبار مع الفضل بن يحيى البرمكي. توفي (٢٢٠ هـ). ترجمته في: السمط: ٦٩٦؛ وفيات الأعيان: ٤/ ٣٦.
(٤) هم بنو فقيم بن جرير بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم. الاشتقاق: ٢٤٤؛ جمهرة أنساب العرب: ٤٦٧.
(٥) الشعر لعذافر في الجمهرة: ٢/ ١٩١؛ التنبيه والإيضاح: ١/ ٢٧٣، فعلت وأفعلت للزجاج: ٨٧؛ المحتسب: ٢/ ١٢٤؛ الإصلاح: ٢٨٨.
(٦) التنبيهات: ٣٠٤؛ الاقتضاب: ٢/ ٢٢٤. اللسان (ملح).