الانتخاب في شرح أدب الكتاب

أبنية الأسماء - ما يكسر ويفتح - ج: 4 - ص: 525

"الدِّينَةُ": العَادَةُ. وَ "يَسْتَدِينُهَا": يَسْتَعِيدُهَا. وَمَعْنَى "أَوْخَشُوا": خَلَطُوا. يُقَالُ: أَوْخَشَ الرَّجُلُ: إِذَا كَسَبَ وَخْشًا وَ "الوَخْشُ" مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: الرَّذْلُ. وَ "العَزُوفُ": الَّذِي يَتَنَزَّهُ عَنِ الشَّيْءِ وَيَنْصَرِفُ عَنْهُ. وَ "الوَرْهَاءُ": الحَمْقَاءُ. وَ "القَرِينُ" وَالقُرُونُ: النَّفْسُ. يُرِيدُ أَنْ نَفْسَهَا تُطَاوِعُهَا عَلَى مُوَاصَلَةِ كُلِّ مَنْ تَعَرَّضَ لَهَا وَلَا تَعَافُ أَحَدًا. وَمَعْنَى "حِيزَتْ رُهُونُهَا": حِيزَتِ الرُّهُونُ لَهَا" (١).

وَقَوْلُهُ:

لَمْ يَغْذُهَا مَدٌّ وَلَا نَصِيفُ (٢)

"هُوَ لِسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ (٣) وَكَعْبِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ.

وَرَوَى أَبُو أُسَامَةُ (٤) عَنْ هِشَامٍ بْنِ عُرْوَةَ (٥) عَنْ أَبِيهِ (٦) أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ كَانَ فِي مَسِيرٍ لَهُ فَقَالَ لابْنِ الأَكْوَعِ: أَلَا تَنْزِلُ فَتَأْخُذُ لَنَا مِنْ هَنَاتِكَ" (٧) فَنَزَلَ سَلَمَةُ يَرْتَجِزُ وَيَقُولُ:

لَمْ يَغْذُهَا مُدٌّ وَلَا نَصِيفُ … وَلَا تُمَيْرَاتٌ وَلَا رَغِيفُ (٨)

---

(١) الاقتضاب: ٣/ ٤١١ - ٤١٢.
(٢) أنشده ابن قتيبة في أدب الكتّاب: ٥٦٦، لسلمة بن الأكوع وسيأتي تخريجه.
(٣) هو سلمة بن عمرو بن سنان بن الأكوع الأسلمي، صحابي من أصحاب الشجرة، غزا إفريقية أيام عثمان ﵁، توفي (٧٤ هـ). ترجمته في: المحبر: ٢٨٩. ط ابن سعد: ٤/ ٣٨؛ تهذيب ابن عساكر: ٦/ ٢٣٠؛ الروض الأنف: ٢/ ٢١٣.
(٤) هو الحارث بن محمد بن أبي أسامة التميمي، من حفاظ الحديث، له مسند لم يرتبه. توفي (٢٨٢ هـ). ترجمته في: تذكرة الحفاظ: ٢/ ١٧٥؛ شذرات الذهب: ٢/ ١٧٨؛ ميزان الاعتدال: ١/ ٢٠٥. لسان الميزان: ٢/ ١٥٧.
(٥) هو هشام بن عروة بن الزبير بن العوام، أبو المنذر، تابعي من أئمة الحديث. ترجمته في: نسب قريش: ٢٤٨؛ تاريخ بغداد: ١٤/ ٣٧؛ وفيات الأعيان: ١/ ٢٠٥؛ تهذيب التهذيب: ١٤٦.
(٦) هو عروة بن الزبير بن العوام القرشي، أحد الفقهاء السبعة في المدينة. توفي (٩٣ هـ).
ترجمته في: جمهرة أنساب العرب: ١٢٤؛ المعارف ٩٨؛ الأعلام: ٥/ ١٧.
(٧) لم أقف عليه.
(٨) الشعر لسلمة بن الأكوع في شرح الجواليقي: ٢٨٦؛ الاقتضاب: ٣/ ٤١٢؛ =